关于米和粮食的古诗【100句简单文案】

一、大米的七言诗

1、长江中下游河姆渡文化在约七千年以后人类进入新石器时代，杵臼发明被应用，人类知道清理分离不益食的谷壳与米糠。此后不久应该发现用水淘洗是一种更高的去杂清理工序，淘米工序的高去菌除氧化糠层及尘埃，人们仍在延用，杵臼制米装备直至二十世纪七十年代仍有使用。

2、薄暮蛙声连晓闹，今年田稻十分秋。

3、种幸房州熟，苗同伊阙春。无劳映渠碗，自有色如银。

4、一夕骄阳转作霖，梦回凉冷润衣襟。不愁屋漏床床湿，且喜溪流岸岸深。

5、十九世纪未辊式米机被发明，碾米率得以大幅度提高。二十世纪中期喷风米机问世，碾米果得以较大的改良。

6、白白的大米哪里来？金黄的谷子碾出来。

7、第二十六讲《蝉》虞世南居高声自远的底气缘何而来？

8、金黄的谷子哪里来？农民伯伯种出来。

9、作者投稿前要做好修改和校正工作，做到格律正确、没有错别字，文责自负。

10、这里的风俗很特别，五月即收稻米，三更公鸡就打鸣，每当涨潮，它还会按时啼叫，这时津吏就会通知乡民潮汛要来了。这一切让人一时难以适应，看着那鲜艳欲滴的红槿花，听着那树上越鸟的鸣叫，想到想起家乡，这谪居岁月何时是个尽头，想起这些真是肝肠寸断。

11、回首却归朝市去，一稊米落太仓中。

12、水稻王国秋己至，五常大米美名传。

13、锄禾日当午，汗滴禾下土；谁知盘中飧，粒粒皆辛苦。

14、绿色天然品质好，粮行荣冠业中王。

15、采桑子·赞五常稻花香大米

16、雨馀静听溪流激，风过时闻稻米香。——《此心》宋·郑刚中

17、“一粥一饭当思来之不易”。唐朝诗人李绅的悯农诗：“锄禾日当午，汗滴禾下土；谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”以简单言意赅的精炼通俗，写尽种稻人的辛苦。饭香四溢时勿忘耕作之劳苦，饥肠辘辘时感受食物之醇香，酒足饭饱时邂逅古诗词之秀美。

18、泰国香米，呈细长型，胚芽没有白点，整体呈半透明；粒形整齐一致，米粒平均长度不小于7毫米，平均宽度不小于3毫米；米色纯白，剔透，含有独特的潘丹叶香味。

19、娇羞稻浪嫣然笑，腼腆长粳馥郁藏。

20、近体诗为了声韵和谐，一般押平声韵，大多数近体诗也遵守这个要求。但仍有押仄声韵的典范之作，比如柳宗元的五言绝句《江雪》，全文押入声(短促音)：千山鸟飞绝，万径人踪灭；孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。这首诗无论以古入声韵尾还是以今普通话ie、ue韵朗读，均没有拗口之嫌。

二、关于米和粮食的古诗

1、(作者：杜甫)

2、河姆渡遗址出土物中含有大批稻谷碳化堆积物。由此可证，早在7000年前，我国长江下游的原始居民已经掌握了水稻的种植技术，并把稻米作为主要的食材。

3、村径绕山松叶暗，野门临水稻花香。

4、——《渔歌子·荻花秋》李珣释义：绿水就是我的家园，船篷就是我的屋舍，山珍海味也难胜过我每日三餐的糙米鱼虾。

5、商客来签约，心知特贡香。

6、天孕地育甜水浇，如麝生香誊自高。

7、所谓押韵，就是把相同韵部的字放在规定的位置上。

8、借东坡诗降一下温。庐山烟雨浙江潮，未到千般恨不消。到得原来无别事，庐山烟雨浙江潮。有能读出这首诗韵味的可与我联系。

9、原则上，近体诗中间不能换韵，尤其是在科考考场上的试帖诗、应制诗和限韵诗。但由于科考使用的《切韵》体系已经不完全符合唐代口语声韵，部分韵母已经合并或分离，更可能有诗人乡音难改，使用方音作诗，因而仍有在诗中更换为邻韵的作品，比如杜甫的《吾宗》。

10、青山隐隐水迢迢，秋尽江南草木凋。

11、朝吟暮醉两相宜，花落花开总不知，虚名嚼破无滋味。比闲人惹是非，淡家私付与山妻。水碓里舂来米，山庄上饯了鸡，事事休提。

12、古体诗的押韵，可以把邻近韵部的韵，比如一东和二冬、四支和五微，混在一起通用，称为通韵。

13、 ——《社日》唐·王驾释义：鹅湖山下稻梁肥硕，丰收在望。牲畜圈里猪肥鸡壮，门扇半开。

14、香馥飘飘越岭南，五常稻米不虚传。

15、酒渴爱江清，余甘漱晚汀。

16、——《鸨羽》先秦·佚名释义：王侯家的徭役从来没有头，我不能回家耕种稻谷高粱。

17、经常看到有人在路边晒稻谷有人问这晒的是什么？

18、日常作诗与应试不同，不应用应试的要求苛刻地对待作者，尤其是后世使用古韵书作诗的作者。

19、本文针对这一现象进行探讨,认为其原因是多方面的,既有文学体制的原因,也有时代文类系统整体的原因,还有文体发展中由简到繁的自然规律的作用,这些因素的共同作用,造成了七言诗发展滞后的文学史现象。请给我好评吧谢谢

20、金风送爽稻飘香。展望丰收米满仓。

三、两首关于大米的古诗

1、——《晚春田园杂兴》宋·范成大释义：蛙声一整晚都在叫，今年的稻田的收成一定十分好。

2、味飘香，米粒均匀细又长，延年益寿

3、恭贺五常首届大米节召开！

4、(自贶)李商隐陶令弃官后,仰眠书屋中.谁将五斗米,拟换北窗风.(解闷十二首)杜甫商胡离别下扬州,忆上西陵故驿楼.为问淮南米贵贱,老夫乘兴欲东流.(与歌者米嘉荣)刘禹锡唱得凉州意外声,旧人唯数米嘉荣.近来时世轻先辈,好染髭须事后生.

5、育种初识田永泰，栽培请教王学仁。

6、不挑食，不剩饭，爱惜粮食人人夸。

7、野膳随行帐，华音发从伶。

8、七言诗的产生和发展的过程，比五言诗更为漫长、更为曲折。先秦西汉时代已经有七言的民间谣谚。荀子的《成相篇》就是模仿民间劳动歌摇写成的七言杂言体韵文。建安时代曹丕的《燕歌行》两首，是现存早、完整的七言乐府诗。由于入乐时间较晚等原因，一般文人对七言体没有多大重视。鲍照所拟的《行路难》，本来也是北方牧族的歌曲。但是，鲍照不仅大胆地采用了这种一般文人视为鄙俗的形式，而且以丰富的内容充实了这种形式，以革新的面貌改造了这种形式，将逐句用韵变为隔句用韵，并且可自由换韵。这就为七言诗的进一步发展奠定了良好的基础，开拓了宽广的道路。自他以后，七言体就在南北朝文人诗歌中日益繁荣起来了。

9、粒粒饭，拳拳心。知不易，懂感恩。

10、岁岁施肥铺锦绣，年年丰产锁金秋。

11、二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫。

12、稻粱求未足，薏苡谤何频。

13、乾隆皇帝也曾两次东巡吉林乌拉城。至今民间还流传有康熙、乾隆两帝题诗赞赏吉林市朝贡大米的诗句：“山连江城清水停，稻花香遍百里营，粗碗白饭仙家味，在之禾中享安宁”“松江稻兴滔，碎碾珠玉降琼瑶。

14、轻吻百花坛。青山绿水彩云间，千

15、田圳公司初亮相，村屯好友喜心头。

16、这首诗的作者是唐代李绅。“春种一粒粟，秋收万颗子”，这个春种秋收的景象大概是人人习见，众人皆知的，然而往往难于像诗人那样去联系社会、阶级而思考一些问题。诗人却想到了，他从“四海无闲田”的大丰收景象里看到“农夫犹饿死”的残酷现实。

17、它日深宫为贡品，今朝看我更辉煌。

18、西江月·五常首届大米节

19、山泉碧水润千畴，稻穗金黄已近秋。

20、很多人看了看不太肯定的说；是小麦吧！便剥开一粒，让她再看，她才知道了这是稻谷，大米就是由此加工而来！

四、有关大米的诗

1、不法奸商频造假，价高质劣饭难尝。

2、从耕种到打理、收获、制作，要想吃上一餐美味可口的米食，可凝结着很多汗水呢~

3、考古发现，早的水稻种植在杭州湾和长江三角洲的近海，逐级向内地扩充，后形成了今天的分布格局。也就是说，长江下游地区是我国，也是世界栽培水稻的起源中心。

4、日常焖米饭或软糯香甜，或清爽可口。配上各道菜式就成了一顿丰盛的午餐，美味的同时又不失营养。

5、一粒大米一滴汗，爱惜粮食理应该。

6、二十世纪后期制米技术快速发展，光电色选自动清理水平不断提高，加之北方寒地粳稻种植的不断扩大，1988年免淘米在黑龙江省大庆市粮食局第二制米厂规模生产。1989年50吨/天生产线上马。

7、品质优良传美誉，依山傍水稻花昌。

8、④飞盖：用以遮荫的篷盖。

9、万物苏萌山水醒，农家岁首又谋耕。

10、“民以食为天”。从《淮南子•本经训》记载“焚林而田”的火耕法，到锄耕、耜耕以至于现在的机械化作业，我国的农业在过去的几千年中得以持续发展。

11、终然添旅食，作苦期壮观。

12、 李商隐 (自贶) 陶令弃官后，仰眠书屋中。

13、因为七言诗比五言诗更为舒展且富于音乐感，也更为和婉动人。在此以前，除鲍照以外，几乎没有人特别注意这一诗型。而在梁代，以现存资料而言，七言诗的作者有十余人，作品数量在百篇以上(包括含七言句的杂言诗)。这就扩大了七言诗的影响，使之成为可与五言诗媲美的重要形式。梁代七言诗与鲍照的作品存在很大差异。即使是杂言的，句式组合也较有规律，不像鲍照《行路难》那样，节奏错综变化，并且大多数是齐言体。但从中产生了一种篇幅较长、隔句押韵、数句一转韵的极富于音乐感的七言歌行(如吴均的《行路难》，萧绎、王褒的《燕歌行》等)，以后成为陈、隋及唐人常用的一种形式。如张若虚《春江花月夜》、卢照邻《长安古意》等，均由此生。

14、名驰人人慕，米入千城口口香。

15、塞北三江贵客，南疆五岳佳商。

16、丰硕秋光多壮美，神州香米出五常。

17、桑柘影斜春社散，家家扶得醉人归。

18、译文：想当年开元盛世时，小城市就有万家人口，农业丰收，粮食储备充足，储藏米谷的仓库也装的满满的。

19、肥田巧育粳粮种，沃土偏生玉稻秧。

20、五常稻谷粮中宝，特御皇王养栋贤。

五、大米 诗句

1、粮食粮食宝中宝，人民生活少不了。

2、日本越光米的口感香糯、柔软，米粒颗粒均匀、饱满、胶质浓厚、色泽晶莹透亮。

3、译文：香甜的桂花馅料里裹着核桃仁，用井水来淘洗像珍珠一样的江米。

4、(醉题广州使院)郑愚数年百姓受饥荒,太守贪残似虎狼.今日海隅鱼米贱,大须惭愧石榴黄.(住名山日陈情上府主高太保)蒋贻恭名山主簿实堪愁,难咬他家大骨头.米纳功南钱纳府,只看江面水东流.(即事寄微之)白居易畲田涩米不耕锄,旱地荒园少菜蔬.想念土风今若此,料看生计合何如.衣缝纰颣黄丝绢,饭下腥咸白小鱼.饱暖饥寒何足道,此身长短是空虚.

5、忆昔开元全盛日，小邑犹藏万家室。稻米流脂粟米白，公私仓廪俱丰实——唐·杜甫《忆昔二首》译文：想当年开元盛世时，小城市就有万家人口，农业丰收，粮食储备充足，储藏米谷的仓库也装的满满的。春种一粒粟，秋收万颗子。——《悯农二首》唐代：李绅译文：春天只要播下一粒种子，秋天就可收获很多粮食。水满田畴稻叶齐，日光穿树晓烟低。——《新凉》宋代：徐玑译文：一望无际的稻田里，水波微漾，整齐的稻子如刀削一般。郧国稻苗秀，楚人菰米肥。——《送友人南归》唐代：王维译文：郧国的稻田茁壮秀颀，楚地的菰米收获在即。桂花香馅裹胡桃，江米如珠井水淘。——《上元竹枝词》唐代：符曾译文：香甜的桂花馅料里裹着核桃仁，用井水来淘洗像珍珠一样的江米。

6、《望海潮》(金朝邓千江)

7、大约在5万年前，在云南地区已经出现了早期的稻属植物。故推测早种植稻谷的地区应该是云南地区；

8、《牧童/令牧童答钟弱翁》唐代：吕岩草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。《渔歌子·荻花秋》五代：李珣荻花秋，潇湘夜，橘洲佳景如屏画。碧烟中，明月下，小艇垂纶初罢。水为乡，篷作舍，鱼羹稻饭常餐也。酒盈杯，书满架，名利不将心挂。《宿五松山下荀媪家》唐代：李白我宿五松下，寂寥无所欢。田家秋作苦，邻女夜舂寒。跪进雕胡饭，月光明素盘。令人惭漂母，三谢不能餐。《赠李白》唐代：杜甫二年客东都，所历厌机巧。野人对膻腥，蔬食常不饱。岂无青精饭，使我颜色好。苦乏大药资，山林迹如扫。李侯金闺彦，脱身事幽讨。亦有梁宋游，方期拾瑶草。《咏秋江》宋代：林逋苍茫沙嘴鹭鸶眠，片水浸碧天。爱芦花经雨后，一蓬烟火饭鱼船。

9、我国大，耕地少，十一亿人口要吃饱，

10、东风带雨逐西风，大地阳和暖气生。

11、青山吐翠琼浆酿，沃土芬芳稻谷香。

12、绿水含情施粉黛，青山着意扮霓裳。

13、大米饭，香喷喷，每天大家都要吃。

14、“新筑场泥镜面平，家家打稻趁霜晴。笑歌声里轻雷动,一夜连枷响到明。”农民们新造的场院地面平坦，像镜子一样。家家户户趁着霜后的晴天打稻子,农民们沉浸在收获的喜悦中欢笑歌唱。场院里发出的声音如轻雷般鸣响,农民挥舞连枷打稻子的声音一直响到天亮。

15、家乡百姓田头喜，外埠高朋甩订单。

16、七绝·贺五常首届大米节

17、兴国立项科技种田几代人。

18、我国数千年的农耕文明，是亿万劳动人民智慧的结晶，是孕育中华文明的基础，蕴含着丰富的文化元素。这些元素是农耕文明的灵魂，孕育出经典的诗词歌赋，有“开荒南野际，守拙归田园”的安然闲适，有“为笑江南种稻时，露蝉鸣后雨霏霏”的田间美景，有“湖上春已早，田家日不闲”的忙碌景象，字里行间都凝翠着五千余年农耕文化积淀之精华。

19、米品闻天下，优质佳肴世界香。

20、忆昔开元全盛日,小邑犹藏万家室。稻米流脂粟米白,公私仓廪俱丰实 —— 唐 · 杜甫

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