有关探索的古诗句【100句简单文案】

一、对未知事物的探索诗句

1、亲爱的，大舰上空无一人

2、一双微弱的眼眸，究竟掩饰多深的真相

3、终南阴岭秀，积雪浮云端。——祖咏《终南望馀雪》草木有本心，何求美人折！——张九龄《感遇·兰叶春葳蕤》画图省识春风面，环佩空归夜月魂。——杜甫《咏怀古迹五首·其三》此生此夜不长好，明月明年何处看。——苏轼《阳关曲》春水船如天上坐，老年花似雾中看。——杜甫《小寒食舟中作》抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。——李白《宣州谢脁楼饯别校书叔云》山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，潇潇暮雨子规啼。——苏轼《浣溪沙·游蕲水清泉寺》梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡风。——晏殊《无题·油壁香车不再逢》玉颜不及寒鸦色，犹带昭阳日影来。——王昌龄《长信怨》可怜九月初三夜，露似真珠月似弓。——白居易《暮江吟》

4、纵然桂魄都圆缺，况复萍踪不去留？

5、十月之交，朔月辛卯，日有食之，亦孔之丑，彼月而微，此日而微。——《诗经·小雅·十月之交》圜则九重，孰营度之？——屈原《天问》斡维焉系？——屈原《天问》天极焉加？——屈原《天问》九天之际，安放安属？——屈原《天问》隅隈多有，谁知其数？——屈原《天问》天何所沓？——屈原《天问》十二焉分？——屈原《天问》日月安属？——屈原《天问》列星安陈？——屈原《天问》天之所生上首，地之所生下首，上首之谓圆，下首之谓方。如诚天圆而地方，则是四角不揜也。——《大戴礼记·曾子天圆》我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。——苏轼《水调歌头·明月几时有》

6、簌簌的春雪孕育大地的梦境崭新的原野犹如新生

7、我登上山峰，或许可以看见你

8、带你阅遍不息的山河 亲吻未亡的鱼虾 停留于江畔 还剩下渔火

9、赵目珍||星空之谜(6首)

10、认识雨舟，是在2018年秋季。那天，我读到他的《吹在路上的风(组诗)》，耳目一新的诗句让人欲罢不能。诗歌中有这样的句子：“一些人在路上走着走着/就跌倒在了风中/我们谁也不知道/在他们倒下的那一刻/风究竟对他们说了些什么”于是，雨舟的名字便存储在了我的记忆中。

11、“ 我要去前半生的烟火气，我要后半夜的风霜雪，我要去路终己不顾的孤勇，我要客途甘之若饴的诉梦，我要胭脂色，我要颓唐客，我要你。 ”

12、诗人晓雪在《学诗笔记》中说：“诗人必须‘找到自己’。找到自己，就是说要有自己的语言，自己独到的思想和独特的感受，自己独具的抒情格调和表达方式，以形成自己的艺术风格。一句话，也就是要有自己的艺术个性。”显然，雨舟的诗歌已经找到了自我，并且在自我的路上行走了很长一段路。

13、尖锐的疼痛在另一个红海里爆炸；

14、＿德卡先生的信箱

15、一只白鸽子抖尽翅膀上的雨

16、只能受着鞋子裹压走路的你

17、译文：小孩子愚顿，不能举一反所以给他讲道理也是对牛弹琴。

18、岁月更替何时才能看到天边的骆驼那笼罩的曙色

19、老教授和他的女儿住五楼

20、江山代有才人出，各领风骚数百年。——清代赵翼《论诗》

二、有关探索的古诗句

1、前辈铸院校之基，成开源之德。阐课标以共听，解句读而不惑。弘辞千里，福襄一域。润前风之流泽，郁郁生辉；援后学之才名，兢兢图职。

2、又一年花如绣 山中雪埋红豆 曾是谁把盏问 可饮一杯否

3、蒙古风情园金顶大帐为妳壮行色

4、是无拘无束的风 会下大雨的沙漠 和铺满星辰的天空

5、汴水往东流去，河水泛着很细的水波纹，清清的淮河早晨显出鸭头绿的春色。您看渡口流水淘沙的地方，渡过了人世间多少人。

6、哪块地种啥，哪棵树已经得了干腐病

7、你犹星火 亮我心头 不必燎原了

8、你仇敌一样，锤打着我的胸脯

9、王湾此诗中突出万物更新之势,让人对未来充满希望的诗句是“海日生残夜，江春入旧年”。直译“残夜渐消，海日生起；旧年虽逝，江春徐来”，大意就是新旧更替，生生不息之意。盛唐的宰相张说推重此句，将之书写在入门的屏风上，认为该句有盛唐气韵。

10、被我从箱底里翻了出来上面写着我的名字与录取学校的祝贺信

11、朝发轫于苍梧兮，夕余至乎县圃。欲少留此灵琐兮，日忽忽其将暮。

12、丰华正茂妳是天鹅湖拨节的绿苇

13、听见咩咩声，她会以为是赞美或吻

14、站在细高的白瓷花盆里，望着我

15、或者如树枝，朝不同方向，不断探索

16、有什么不可。近水的楼亭

17、还是那无忧无虑的天际线

18、清晰、明亮。不曾踏过的落叶，

19、昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。《蝶恋花》晏殊

20、其实说白了，就是大家对未知的事物因为不知道，所以会自己无限放大的去补脑。很容易把小小的一件事一个东西无限放大，变得原来越恐惧。这是一种本能的自我心理暗示，集中这个事物对自己本身的伤害，只有将他考虑到坏，才能在真正熟悉他的时候才能快的想出合理的应对办法！

三、关于探索未知的诗句

1、释义：穿着草鞋拿着竹的拐杖我走起路来比骑马还轻松,不用担心什么。

2、妳是萍水偶遇一路无言的陪伴

3、也确实表达过类似的想法：

4、组诗：写给未知女孩的诗46首

5、推理是从一个或若干个前提推出结论的逻辑思维形式。我们要引导学生运用演绎推理、归纳推理、类比推理等形式，现仅就归纳推理、类比推理举例言之。

6、——德卡先生的信箱

7、分镜头，你的哭泣是歌唱的项链，

8、她只有心灵，那么轻，离开了大地

9、我心底祝愿她，不被伤害

10、释义：就是空的,看世间万物无不是一个空字,心本来就是空的话,就无所谓抗拒外面的诱惑。

11、除了翘盼有惊无险我还能忘记什么

12、《离骚》(节选)先秦：屈原

13、我继续阅读。静谧中，我仿佛

14、大地这艘巨舰载你航行，来到海边

15、暮春，我们一起来到沈家河

16、想来从年少 一路到古稀 青天共白月 我共你

17、(原载《诗群落》2016年9月刊)

18、看她在梦到来之前，从屋瓦升起

19、自顾无长策，空知返旧林。《酬张少府》王维

20、雪在向雨转变，淅沥之声荡在耳畔

四、探索新事物的诗句

1、一会儿回望住着母亲、姐姐的故乡

2、马在飞，身后的你搂着我

3、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。

4、茱萸：别有幽怀与歧异性接纳

5、如有可能，也去跃那龙门

6、附：简单的人类的动作入门

7、坚持实现每个人心中的艺术梦想

8、你永远无法数清它们有多少条

9、都在前方的路上等着我们

10、向阳的一面，并不因刺骨，

11、那女孩，畏惧城市，一个人

12、谁也无法让一段感情地久天长

13、我们才披着一身干净月色

14、开花了，人们赞美它，宛若一个

15、必须承认，我今天很黄，

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17、朱禹好：是的，在写下这首诗的时候我确实是想营造出朦胧的感觉，我尝试在这首诗中探索现实和虚构的关系。这些意象的选取都来自我以往生活中注意到的事物，当我想要以诗歌映照现实的时候这些意象恰好从我的记忆中浮现。

18、生死有命，富贵在天。

19、一首诗的构建，是在不经意间。雨舟的诗歌作品，是承古体诗词与传统新诗格调，进行了本真文化创作而成的诗歌路线，他的诗歌中常隐含着一种古典诗词的美与传统新诗的韵味。这一点，从《旧爱》中可窥一斑：每一棵树都会结下许多果子/然而总有一枚果子是苦涩的/我做过许许多多的梦/然而在一场旧爱的梦里/我流着泪水把自己哭醒/梦中的人呀，我祝福你/你终于有了一个美好的前程//我怀念那场被风吹去的爱情/不是难舍曾经的男欢女爱/而是痛惜我心头的那一块肉/懵懂的女儿在梦中欢笑/我却在无人的角落里流泪/那盏爱情的灯熄灭后/我的心总有一处无法亮起来。

20、听说在飞来峰极高的塔上，鸡鸣时分就可以看到旭日初升。不怕浮云会遮住我的视线，只因为如今我身在高层。

五、对于未知事物的探索

1、古人在学习上不遗余力，年轻时下功夫，到老年才有所成就。从书本上得来的知识毕竟不够完善，要透彻地认识事物还必须亲自实践。

2、唐越：这确实也是我们的初衷。当然，也感谢你的认可！如果其他群友没有问题的话，我们今天的交流就到此结束啦。感谢朱禹好同学的分享！希望你以后有更多投稿，或者“撺掇”你那几位诗歌同好也来投稿。

3、画一双眼睛，让她找见他

4、恐惧、怯懦和死亡的标签

5、或通往天空一样蔚蓝的海岸

6、没有明亮的一条，连接你我

7、译文：为什么那方塘的水会这样清澈呢，是因为有那永不枯竭的源头为它源源不断地输送活水啊。

8、山凹处，杏树是不是开成了云朵

9、西北还听不见黄莺和燕子的鸣叫

10、驿途妳用脚程一天天量完

11、想人间婆娑 全无着落 看万般红紫 过眼成灰—慕容雪村 原谅我红尘颠倒

12、还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。

13、年轻的西部和年轻的我必须走向成熟

14、胡亮：“精通了放弃”的写作

15、有时候，诗具有醒脑的功，让人的思维从彼直接跳跃到此，达到一种全新境界。读一下《当我老了》或许感同身受：当我老了，睡眼惺忪/我不会去听那暮鼓晨钟/我会在啜饮一杯香茗后/朗读一首年轻时写的诗/哦，那深深的迷恋/那些淡淡的忧伤//当我老了，步履蹒跚/我不会在夕阳下长吁短叹/我会在黎明之前早早醒来/张开双臂拥抱初升的朝阳/哦，我也曾经有过年轻/我也拥有过一些美好的事物//当我老了，记忆模糊/我不会在夜雨中恐惧孤独/我会用一支香烟为自己照亮/然后将某个情绪写在纸上/哦，我熟读唐诗三百首/这首诗该以哪句开头。

16、雨水，雷声的侵扰，它比任何时候都要安静

17、未婚的腊梅体香，弥漫于长江以南

18、也是午后，我和一群诗人

19、唐越：所以诗结尾“就如一首未完成的诗一样,在子夜或是午夜时自我生长。”这一句，也是你对中国电影的看法？其实刚开始读的时候，我经常会把后的“生长”记成“新生”。但是实际上就是“生长”，没有正向或者负向的揣测，只是觉得未来还有太多未知？

20、赵星宇：这个问题其实可以辩证的看待，新诗百年，一直处于探索阶段，诗歌的西化无可厚非；就个人而言，在接触顾城、徐志摩、郑愁予、杨牧等具有古典意象的诗歌作品，又读了博尔赫斯、米沃什、佩索阿、茨维塔耶娃等一系列外国诗人作品，前者自《诗经》起，风花雪月等意象共同构造了古典诗词的典雅之境，他们能很好的借鉴并运用到诗歌之中，而对于后者却很难理解他们的价值体系和表达方式；在这两者之间，都有其独特的语言魅力和历史背景，在学习古典和西化之间，我更多的偏向于古典，在创作诗歌过程中寻找意境的美感，结合西方诗歌，在这两者之间尽可能寻找一个交融点。

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