关于对诸葛亮的评价20字精辟123条

关于对诸葛亮的评价

1、关于诸葛亮的评价100字

(1)、实际上，陈寿对诸葛亮的评价，不止本文开篇的那一句话，而是很长的一段，前面主要高度评价了诸葛亮的治政水平，而在总字数上是超过了曹、刘、孙三人的。如果是因为父亲“割头发”的大辱以及诸葛瞻的蔑视，陈寿是完全不可能这样来评价诸葛亮的。

(2)、杜甫的“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”“功盖三分国，名成八阵图”，李商隐的“猿鸟犹疑畏简书，风云常为护储胥”，陆游的“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间”等皆为千古名句。诸葛亮在社会各个阶级都广受欢迎。前蜀高祖王建于永平二年(912年)封诸葛亮为安国王。

(3)、这时的诸葛亮基本没有，所以关羽觉得奇怪，便讥笑孔明轻闲自在。孔明说：“我只坐守县城。”张飞也不服气，但见孔明剑印在手，也无可奈何。

(4)、三年春，亮率众南征，其秋悉平。军资所出，国以富饶，乃治戎讲武，以俟大举。五年，率诸军北驻汉中，临发，上疏曰：“先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。宫中府中俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。侍中、侍郎郭攸之、 费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能禅补阙漏，有所广益。将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行陈和睦，优劣得所。亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。

(5)、陈亮：①孔明之治蜀，王者之治也。②孔明，伊周之徒也。

(6)、刘备死后，四十三岁的诸葛亮，成为为蜀汉实际的统治者。他所做的事儿：抚慰百姓，规定礼仪，确立官职，制订制度；开诚布公。实事求是，不搞虚的。结果是整个蜀汉对诸葛亮，是“畏而爱之”。又怕他，又爱他。为什么？因为诸葛亮的治政风格，不是滥好人和稀泥，而是严刑峻法，行事狠辣。为什么没有抱怨呢？因为他老人家处事太公平了，没人能抱怨。

(7)、千古第一“魅力男”——诸葛亮，为什么作为古人诸葛亮在今天仍拥有这么多粉丝，诸葛亮与其他历史人物相比，魅力究竟何在？我以为诸葛亮已成了历史上的。也许正因如此，死了一千八百年，又被《三国演义》写得“多智而近妖乎”，而且受《三国演义》的影响，周瑜总是年少英俊，诸葛亮总是一把胡子，却很少人在意：周瑜比诸葛亮还大了六岁。。

(8)、曹操不杀刘备、关羽，几上百的刘备、关羽才会留下来，替曹操卖命。把有想法的人都杀掉，还能剩下几人替你干活呢？

(9)、杜黄裳：然事有纲领小大，当务知其远者大者；至如簿书讼狱，百吏能否，本非人主所自任也。昔秦始皇自程决事，见嗤前代；诸葛亮王霸之佐，二十罚以上皆自省之，亦为敌国所诮，知不久堪；魏明帝欲省尚书拟事，陈矫言其不可；隋文帝日旰听政，令卫士传餐，文皇帝亦笑其烦察。为人主之体固不可代下司职，但择人委任，责其成效，赏罚必信，谁不尽心。 (12)

(10)、孙权：①丞相受遗辅政，国富刑清，虽伊尹格于皇天，周公光于四表，无以远过。 (1) ②诸葛丞相德威远著，翼戴本国，典戎在外，信感阴阳，诚动天地，重复结盟，广诚约誓，使东西士民咸共闻知。 (2)

(11)、同年(228)冬，诸葛亮出散关(陕西宝鸡市西南)围陈仓(宝鸡市东)，粮尽而退还汉中。魏将王双来追，被斩。

(12)、 第七次北伐，诸葛亮常胜司马懿，司马懿不敢应战，据守不出，诸葛亮派人送去女人衣服来戏弄司马懿，但是司马懿并没有被激怒，反而从派去的人那里知道诸葛亮病重的消息，并得出诸葛亮不久于人世的推断，后来就撤退了！ 

(13)、诸葛亮对企业的好处不仅仅是忠诚这么简单。对于创业公司来说，找到方向，找到风口，就是成功的一半。刘备在遇到诸葛亮之前屡试不顺，在茅草屋里见到诸葛亮，随即有了“隆中对”的战略思想。

(14)、陈子龙：自汉以后，文武渐分，然犹有虞诩、诸葛亮、周瑜、陆逊、司马懿、羊祜、杜预、温峤、谢玄、韦睿、崔浩、李靖、裴行俭、郭元振、裴度、李德裕、韩琦、李纲、虞允文之徒奋策儒素建功阃外，为时宗臣。彼岂必有抟虎之力，射雕之技哉？不过深明古今之事，能决机宜之便耳。 (17)

(15)、诸葛亮亦作诸多军事著述，如《南征》《北伐》《北出》等，对中国军事界有一定的贡献。诸葛亮在技术发明上亦有灵巧的表现，如改良连弩。诸葛亮亦推演了兵法，作八阵图，直至唐代将领李靖仍然十分推崇。

(16)、陕西省勉县定军山有“武乡侯”诸葛亮的陵墓，当年诸葛亮出川伐魏病死五丈原后就埋葬于此，这里的武侯祠有这样一副对联，可谓对诸葛亮一生盖棺论定了。该联曰：“义胆忠肝，六经以来二表；托孤寄命，三代而后一人。 (摘自《大众科技报》作者：吴学安)

(17)、诸葛亮当政时期，可以说是一人之下，万人之上，集蜀汉政权和蜀汉军权于一身，拥有大的权力，刘禅在某种程度上可以说，完全是一个摆设了，只是一个象征，而实权都在诸葛亮手里。

(18)、现在网上一部分人说郭嘉比诸葛亮厉害很多也是建立在假设的基础上，基本上都是说如果郭嘉不英年早逝会怎么怎么样，这个其实就和关公战秦琼一样没有什么意义。诸葛亮的能力是有目共睹的，凭益州对抗曹魏好几个州那可不是随便就能唬弄过去的。

(19)、虽然指令性指挥这个概念是在西方诞生的，但是中国早就有指令性指挥的实践，而且比较成功，这其中为典型的代表就是《三国演义》中的诸葛亮。

(20)、唐太宗与李靖在《唐太宗李卫公问对》中多次提到诸葛亮的治军之法与八阵图，给予了极高的评价，并且表明陈寿在《三国志》中对诸葛亮的评价是“史官鲜克知兵，不能纪其实迹焉”。唐朝时亦将诸葛亮评选为武庙十哲之与张良、韩信、白起等九位历代兵家享同等地位。

2、关于对诸葛亮的评价20字

(1)、第学富五车，虚怀若谷。 在那个时代当中，诸葛亮的才华是凤毛麟角，但是她并没有因为自己有利，有才华，就到处显摆。他的《出师表》一文将个人才华发挥的淋漓尽致。但是却没有狂妄，傲物的体现。

(2)、 第一次北伐，老诸算准司马懿必取街亭，于是派马谡去守街亭，可是马谡很轻松就失去了街亭，诸葛只好退兵。

(3)、10月26日到28日，廖耀湘的10多万人全部被歼灭，无一漏网。

(4)、建安十三年，曹操至襄阳，蒯祺随刘琮迎降。蒯祺被表为房陵太守，自然诸葛亮大姐当也随夫上任，做了太守夫人。建安二十四年，刘备击走曹操部，遂有汉中地，命孟达率荆州留守部队由秭归北上攻打房陵，蒯祺抵抗，为孟达部队杀死，诸葛亮这位大姐下落不明，她可能在城陷前早已死去，或者死于城陷时，已无从考证。有关诸葛家记录的，都是一笔带过，遑论诸葛亮大姐。

(5)、诸葛亮七次北伐、二出祁山(不是六出祁山)为什么总是失败？明知不可为而之 

(6)、这七次用兵，诸葛亮出祁山只有两次，第四次用兵是防守，蜀魏并未交战。第五次只出偏师，诸葛亮未出汉中亲至。因此人们通常按照清人俞樾《小浮梅闲话》中的说法，称诸葛亮五次北伐。清人梁章钜称诸葛亮四次北伐，未记建兴七年(公元229年)出兵。

(7)、景耀六年春，诏为亮立庙于沔阳。秋，魏征西将军钟会征蜀，至汉川，祭亮之庙，令军士不得于亮墓所左右刍牧樵采。亮弟均，官至长水校尉。亮子瞻，嗣爵。

(8)、愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏，臣不胜受恩感激。

(9)、诸葛亮给刘备布置了隆中对，让刘备第一次试图拥有自己的领地，诸葛亮的战略思想体现出独特的个性。这种个性就是韬勇抗威、不畏强敌、力占先机的进取精神。在赤壁之战前，在曹操优势和刘备方处在劣势的情况下，诸葛亮居然敢只身一人过江东，说服孙权连刘抗曹，奠定了三国鼎立的基础。后来又协助刘备掌握了荆州，控制了西川和汉中，三分天下。到此为止，他的计划很成功。刘备从当一个县级干部的秘书，一直推到了三分天下的君王位置。

(10)、无论在刘备生前，还是在其死后，诸葛亮一直在清除异己。这个情况有机会再说吧，我还看到一些史料，不服就来辩。

(11)、讨伐汉贼，匡扶汉室，那就是一个幌子。《出师表》里还临表涕零，不知所言。

(12)、傅玄：诸葛亮诚一时之异人也。治国有分，御军有法，积功兴业，事得其机，入无余力，出有余粮，知蜀本弱而危。故持重以镇之。

(13)、诸葛亮的智谋，超群出众，足智多谋，神机妙算，上知天文、下晓地理，而且还精通阴阳之道，能呼风唤雨、感知天地万物，运筹帷幄，用兵入神，百战百胜，决胜于千里之外。《三国演义》虽然突出了诸葛亮一生性格、品德、功业等的积极方面，但又把它无限夸大，把他描写成智慧的化身、忠贞的代表，并将其神化成了半人半神的超人形象。

(14)、同年(230)，诸葛亮使魏延、吴懿西入羌中，大破魏后将军费曜(瑶)、雍州刺史郭淮于阳溪(南安郡内，当在甘肃省武山西南一带)。

(15)、既然诸葛亮有大的权力，也可以说，皇帝的权力就小了，甚至没有了，因为，一个国家，不可能有两个人说了算，既然诸葛亮的权力大，必定和刘禅的权力有冲突，那么，在刘禅眼里，诸葛亮是什么样的人呢?他怎么评价诸葛亮呢?

(16)、刘备病逝后，诸葛亮集军政大权于一身，才独自开始了军事行动。但五次北伐，可以说都不成功。

(17)、伏惟陛下迈踪古圣，荡然无忌，故虽敌国诽谤之言，咸肆其辞而无所革讳，所以明大通之道也。谨录写上诣著作。臣寿诚惶诚恐，顿首顿首，死罪死罪。泰始十年二月一日癸巳，平阳侯相臣陈寿上。

(18)、说完这三位，我们后来说一说本题所问的诸葛亮。

(19)、首先先看一下他的对手司马懿是怎样评价他的“亮志大而不见机，好兵而无权，多谋而少决，虽提卒10万，已堕吾画。”

(20)、诸葛亮一生中有许许多多的故事，草船借箭中，他知天文，算准了大雾天。三天的时限中，前两天他都按兵不动，直到第三天四更时分才出兵。果不其然，当时江面大雾弥漫，人们面对面都看不清彼此。他洞察人心，知道鲁肃忠厚可信，于是只找鲁肃借船只、军士，因为他料定了鲁肃不会将借船的事告之周瑜。他还知道曹操生性多疑，算准了曹操不敢在大雾天里贸然出兵。待率兵逼近曹军水寨之时，他计划周详，他又算准了时间和地势。他下令将船头朝西，船尾朝东，擂鼓呐喊，巧妙受箭。算着时间差不多时，又令船头朝东，船尾朝西，继续受箭，待到天高雾散之际，率水军顺风顺水迅速返回。

3、关于诸葛亮的评价语

(1)、王羲之：荀、葛各一国佐命宗臣，观其辙迹，实奇士也。然荀获讥于忧卒，意长恨恨，谓其弘济之心，宜被大道；诸葛经国达治无间然，处事而无玷累，获全名於数代。至於建鼎足之势，未能忘已，所谓命世大才，以天下为心者，容得尔乎？ (9)

(2)、这显然是诸葛亮特别安排的，根本原因是魏延不同意退兵。诸葛亮的思路：对于有才能的军事将领，如果压不住，就必须随自己驾鹤西去。所以诸葛亮死后，魏延与杨仪发生冲突，并且落入了诸葛亮生前就设下的圈套，让早就在魏延身边当卧底的马岱给杀了。魏延的死就死在自己太聪明身上，但是又没能聪明到突破到诸葛亮设下的陷阱。

(3)、甚至还是总装备部长，负责设计、制造运输机械。如木牛、流马，解决后勤运输困难。他还设计了连弩，只是时间仓促，还未来得及制造。他还为部队解决粮食供给困难实行戍田。他还负责农场的生产，管理工作。这些都是职务外之事，由于不放心，也是“咸决于亮”。

(4)、在诸葛亮执政时期，年青的后主，常欲采择以充后宫。当时负责宫中事务的董允以为古者天子后妃之数不过今嫔嫱已具，不宜增益，终执不听。后主皇妃之数是一个复杂问题，涉及到皇宫规模建制等诸多问题，非董允所能决定。当时，“及备殂没，嗣子幼弱，事无巨细，亮皆专之”。“政事无巨细，咸决于亮”。

(5)、这段话什么意思呢?只有你文武全才，聪明睿智诚实，受先帝托付，辅佐我施政，延续衰微的汉室，心中存着平定天下的志向。你整顿军队，经常出征，你的神武，威震海内，将在季汉建立的功勋，就像伊尹和周公一样。我们怎么能不吊丧呢?在事业就要成功的时候，你却突然因病去世，我难过，心肝都要裂了。我们要崇扬你的品德和功劳，记载你的言行，昭示后人，让你不朽。现在，我派左中郎杜琼，追赠你丞相武乡侯的印绶，追谥你为忠武侯。如果你在天有灵，就接受这份荣誉吧!真令人悲痛!真令人悲痛!

(6)、与刘表的关系成为诸葛亮人生中的困惑。按理说刘表是诸葛亮妻子的姨父，是黄承彦的两连襟，这二人应该多亲多近，而且刘表早年又有知人之明，可诸葛亮娶了妻子才知道，刘表是个中看不中用的货，因此对刘表的关系有说不出的痛。

(7)、其后勤纠结，使粮草供应不上。诸葛亮五出祁山，北伐中原，有两次是因军中无粮而不得不撤军。其后勤纠结一是客观原因造成的，道路崎岖，跋涉艰难，再加上恶劣的天气，还有运力的不足，这些都是主观上一时难以改变的困难。第二个是主观上的原因造成的，众所周知的是李严的不配合，由此构成了诸葛亮北伐中原的大威胁。对此，诸葛亮为了解决这种艰难，想了两条对策。一是设计制造了运输工具木牛、流马，二是戍田。尽管此举收到了一定的效果，但终因蜀国国力有限，终因耗不起这场旷日持久的没有结局的战争。

(8)、在山区的居民过去要放送消息，会施放孔明灯，相传是诸葛亮传下来的。又有说诸葛亮南征时发明一种铜鼓，称为“诸葛鼓”，白天做饭，晚间可敲它作警报。

(9)、陈寿是蜀巴西安汉(南充)人，曾做过蜀国观阁令史，因为不肯屈事宦官黄皓，屡次遭到贬黜。他的性格也有些怪，不能尽顺潮流。在晋时被征为长广太守，授御史治书，因为遵守母亲的遗嘱，葬之于洛阳，因此遭受到当时人们的贬低，说他不给母亲归葬大不孝之类的。

(10)、而现有许多成语，如“事后孔明”，意思是等到事情过后才发表各种高论，自以为先知；也有“三个臭皮匠，胜个诸葛亮”，意思是指形容集体智慧的伟大。

(11)、诸葛亮三兄弟，还有那族弟诸葛诞，在三国中都是大小角色，但他还有两个姐姐，就多不为人知了。历史上没有详细地记载她们的名字，只能找到一些关于她们的只言片语。在三国演义中偶有提及的，就是他的二姐了。

(12)、在高承《事物纪原》中，有记载诸葛亮南征班师时，正遇风起，不能渡河，孟获说这是猖神作怪，只要用人头和牲畜祭祀，便会风平浪静。但诸葛亮觉得用人头太残忍了，于是用面粉搓成人头状，混上牛、羊等肉去替代，名为馒头。

(13)、司马懿：①真乃天下奇才也！”“亮虑多决少。②亮志大而不见机，多谋而少决，好兵而无权，虽提卒十万，已堕吾画中，破之必矣。 (6)

(14)、臣寿等言：臣前在著作郎，侍中领中书监及北侯臣荀勖、中书令关内侯臣和峤奏：使臣定故蜀丞相诸葛亮故事。亮毗佐危国，负阻不宾，然犹存录其言，耻善有遗，诚是大晋光明至德，泽被无疆，自古以来，未有之伦也。辄删除复重，随类相从，凡为二十四篇。篇名如右。亮少有群逸之才，英霸之器，身长八尺，容貌甚伟，时人异焉。造汉末乱，随叔父玄避难荆州，躬耕于野，不求闻达。时左将军刘备以亮有殊量，乃三顾亮于草庐之中；亮深谓备雄姿杰出，遂解带写诚，厚相结纳。及魏武帝南征荆州，刘琮举州委质，而备失势众寡，无立锥之地。亮时年乃建奇策，身使孙权，求援吴会。权既宿服备，又观亮奇雅，甚敬重之，即遣兵三万以助备。备得用与武帝交战，大破其军，乘胜克捷，江南悉平。后备又西取益州。益州既定，以亮为军师将军。备称尊号，拜亮为丞相，录尚书事。及备殂没，嗣子幼弱，事无巨细，亮皆专之。于是外连东吴，内平南越，立法施度，整理戎旅，工械技巧，物究其极，科教严明，赏罚必信，无恶不显，至于吏不容奸，人怀自厉，道不拾遗，疆不侵弱，风化肃然也。

(15)、第就地利来说，中原人力、物力极为充足，不仅广阔而回旋余地，而且关中地区又易守难攻；西蜀北伐，战线太长，千里运粮，补给困难，国力、民力很快耗尽。一旦断粮，不战自退。

(16)、陈寿评议刘备，着重讲他的“知人”，义结关、张兄弟马、赵、敬黄忠，用庞统，凡所结交，无不愿为他效命，这是怎样的一种人格魅力啊。刘备的这一有点，曹操、孙权都有，但又无法与刘备比较，特别是临终托孤的那番话，虽然免不了又试探的成分在里面，但在中国历史上却真没有那个君主这么来托孤的啊。

(17)、不管从智慧方面还是道德方面.在智慧方面,自三国演义问世来,诸葛亮已成为我们中华民族中智慧的象征.从一出场的隆中对这一名段,就体现了诸葛亮与众不同的学识.及后的火烧新野、借东风、智取三城、三气周瑜、汉中之战、七擒七纵、空城计等,无一不体现诸葛亮的神机妙算。

(18)、杜甫是盛唐时期著名的诗人之也被后人称为“诗圣”，他对于诸葛亮也是极为敬仰，写过好几首诗赞美诸葛亮，在这首《八阵图》一诗中，他就给予了诸葛亮高度的评价，同时也写出了后期诸葛亮的遗憾，所以在这首诗中评价的很中肯，从各个方面肯定了诸葛亮的才华，还有他所做出的贡献，同时也写了他人生中大的遗憾。

(19)、钱穆：有一诸葛，已可使三国照耀后世，一如两汉

(20)、粟裕的话虽然不多，但是一下子就说出了本质，而事实也是如此。诸葛亮为什么不用迂回、包围、分割等办法呢？因为这些战术很多时候需要手下将领发挥主观能动性，也就是需要指导性指挥的方式，而诸葛亮擅长的是指令性指挥。还有一个重要的原因就是诸葛亮并不相信手下的才能，也不相信手下人的忠心，比如对于魏延，如果给他一队人马，万一他不听指挥，带兵投敌或者自行其是怎么办？

4、关于对诸葛亮的评价50字

(1)、因此，在豹眼看来，诸葛亮的智慧是毫无疑问的，甚至是无人能比的。但其境界没有后世说得那么玄，尤其是军事谋略，豹眼认为，陈寿老先生的评价是中肯的。

(2)、说到将相失和，大家自然自然会想起诸葛亮与魏延的关系，这两人是确认的二把手，元老级的重要人物。二把手和一把手抬杠，可见事情的严重性。事情的起因，主要还是在诸葛亮。诸葛亮初次见面就看出来魏延脑后有三根反骨，日后必反，所以主张立即处死魏延。当时是刘备在场，也许当时是缺人手之际，保了下来。后来魏延一路飙升，刘备让他做了汉中太守，地位的重要性可以和荆州的关羽相比。荆州、汉中这两个地方都是诸葛亮在“隆中对”中提到的北伐中原的门户，关羽守荆州还出了大事，丢了荆州不说，还让做了皇帝的刘备有了夷陵的惨败，以致差点丢了性命。而魏延守汉中，一直到魏延被诸葛亮调离汉中为止，魏国都无法动摇汉中，可见魏延的才干。

(3)、苏轼：密如神鬼，疾如风雷。进不可当，退不可追。昼不可攻，夜不可袭。多不可敌，少不可欺。前后应会，左右指挥。移五行之性，变四时之令。人也？神也？仙也？吾不知之，真卧龙也！

(4)、依照诸葛亮的计划第一步占有益州、荆州，进而建国。然后蜀汉需西和诸戎，南抚夷越，外结好孙权，内修政理待天下有变。可惜这一计划被关羽的大意失荆州打破，由此，诸葛亮只好“鞠躬尽瘁，死而后已”了。刘备夺取刘璋的益州没有夺取韩中，却东出与东吴争江南三郡，与孙权发生矛盾，后又头脑发热，令关羽北伐，结果关羽守土，贪而弃义，刚愎自用，小看东吴，又逞匹夫之勇，终于败走麦城。使刘备为一时之意气而与孙权交恶。失去荆州，失去与东吴的联盟关系。与东吴交恶，就陷入两线作战，腹背受敌之地；失去荆州，就失去了一个粮仓，失去东线力克中原之途。结果，兵疲民乏，元气大伤，蜀汉失去了统一天下的实力。

(5)、曾国藩：宫中府中以及营中各事，无不由诸葛亮裁定。

(6)、王羲之也评价诸葛亮之才是真正的命世大才，以天下为心者，处世面面俱到。

(7)、对于魏延的才能，《三国志》本传的记录是“善养士卒，勇猛过人”，也就是善于练兵，勇猛。《银河英雄传说》中有一句评价“能让士兵们斗志昂扬的就称为名将”，而在古代要让士兵们斗志昂扬，无过于平时训练有素、恩义相结，打仗有智谋，再加上主将自己舍生忘死地以身作则了。从这一点上，魏延可以称为不折不扣的名将。

(8)、秦汉礼制唯天子可立庙，本无臣子单独立庙之礼。有功大臣只能配享帝王的太庙，这是国家制度，从无例外。无论开国之萧何、张良;开疆之卫青、霍去病;中兴之邓禹、吴汉，都不可能被单独立庙。

(9)、史书记载，诸葛亮南征后对曹魏七次用兵、二次出祁山。我们再来分别分析一下每次的失利之处。

(10)、刘备：我有孔明，好像鱼儿有了水(从另一个方面可以说有了诸葛亮才有刘备的蜀国)。

(11)、孙樵：武侯死殆五百载，迄今梁汉之民，歌道遗烈，庙而祭者如在，其爱于民如此而久也。

(12)、在赤壁大战取得胜利之后，曹操、刘备、孙权三方集团势力形成了三国鼎立的局面。后来在诸葛亮的主导下，刘备集团又占荆州，功益州，夺汉中。终于刘备在成都建立蜀汉政权，继而被任命为丞相，主持朝政。

(13)、这些都是他职务之内的事，他都亲力亲为，宫中府中，“咸决于亮”。

(14)、冬，亮复出散关，围陈仓，曹真拒之，亮粮尽而还。魏将军王双率骑追亮，亮与战，破之，斩双。七年，亮遣陈式攻武都、阴平。魏雍州剌史郭淮率众欲击式，亮自出至建威，淮退还，遂平二郡。诏策亮曰：“街亭之役，咎由马谡，而君引愆，深自贬抑，重违君意，听顺所守。前年耀师，馘斩王双；今岁爰征，郭淮遁走；降集氐、羌，兴复二郡，威镇凶暴，功勋显然。方今天下骚扰，元恶未枭，君受大任，干国之重，而久自挹损，非所以光扬洪烈矣。今复君丞相，君其勿辞。”

(15)、诸葛亮早年，对刘备的大名早已如雷贯耳，这是个让曹操很头疼的人物，当初曹操青梅煮酒论英雄，就对刘备一个劲的点赞，可惜交往后才发现刘备其实并不是自己想象的那样，有很多缺点，可是上贼船容易，下来却难。只有死心塌地的跟着刘备。毕竟自己三顾茅庐让刘备成为重用人才的典范。

(16)、乔字伯松，亮兄瑾之第二子也，本字仲慎。与兄元逊俱有名于时，论者以为乔才不及兄，而性业过之。初，亮未有子，求乔为嗣，瑾启孙权遣乔来西，亮以乔为己适子，故易其字焉。拜为驸马都尉，随亮至汉中。〔一〕年建兴(元)年卒。子攀，官至行护军翊武将军，亦早卒。诸葛恪见诛于吴，子孙皆尽，而亮自有胄裔，故攀远复为瑾后。

(17)、陈寿首先说得就是，诸葛亮是为了实现自己人生的价值。一次搞了个木牛，一次搞了个木马。如果诸葛亮真正想为社会做点贡献的话，那就把这些发明流传后世，而不是仅仅显示一下自己的创造能力。告诉后人，一千多年前我就造出来了，一千多年后你们还不明白是咋回事。这对于后世，又有何益？

(18)、洪迈：诸葛孔明千载人，其用兵行师，皆本于仁义节制，自三代以降，未之有也。

(19)、杜牧：周有齐太公，秦有王翦，两汉有韩信、赵充国、耿恭、虞诩、段颎，魏有司马懿，吴有周瑜，蜀有诸葛武侯，晋有羊祜、杜公元凯，梁有韦睿，元魏有崔浩，周有韦孝宽，隋有杨素，国朝有李靖、李勣、裴行俭、郭元振。如此人者，当此一时，其所出计画，皆考古校今，奇秘长远，策先定於内，功后成於外。

(20)、高帝明并日月，谋臣渊深，然涉险被创，危然后安。今陛下未及高帝，谋臣不如良、平，而欲以长策取胜，坐定天下，此臣之未解一也。

5、关于对诸葛亮的评价作文500字

(1)、“知人”是刘备大的优点，也是其成就事业的大原因，陈寿一针见血的指出了刘备的这种优点，可见其评议刘备是抓准了要点的。至于其他什么政治才能，将略计谋，陈寿一个字都没提，可见这并不是在给刘备唱赞歌，而是客观立体的评价。

(2)、另外，他对于与曹操，孙权的关系方面的把握也做了相当精妙的解析。后还做出了为重要的一个谋略——取荆州，作为蜀国的国土，并将荆州的地理环境，人文关系都进行了严密的分析。

(3)、这就是说，诸葛亮尽管很了不起，但毕竟不是神。此所谓“寸有所长，尺有所短”。诸葛亮的长处在于治国、治军，但真正的带兵打仗，谋略还是不足。

(4)、自臣到汉中，中间期年耳，然丧赵云、阳群、马玉、阎芝、丁立、白寿、刘郃、邓铜等及曲长、屯将七十余人，突将、无前、賨叟、青羌、散骑、武骑一千余人。此皆数十年之内所纠合四方之精锐，非一州之所有；若复数年，则损三分之二也，当何以图敌？此臣之未解五也。

(5)、诸葛亮深知“补缀天地，恐不易为，徒费心力耳”。然感先帝知遇之恩，托孤之情。明知不可为而为之！他深知自己往后刘禅必亡国，自己在一日就尽一日的忠，所谓“鞠躬尽瘁，死而后已“，况且，与其坐以待毙，不若拼死一搏，或有一线生机。只好蚕食魏境，可起到挑起事端，瓦解敌人阵线的作用。

(6)、小时侯就听过有关诸葛亮的故事，也看过一点《三国演义》的电视剧。所以，诸葛亮在我的心中总是神秘的，出神入化，无所不能。他是一个神奇的人，隐居于山中未能与外界接触，却能熟知当时的情形，对外界了如指掌。面对刘备的提问，他将时局分析得相当透彻，无论从哪个方面都是那样的周密，面面俱到。

(7)、第五次北伐，诸葛亮摆出八卦阵重创司马懿，但是司马懿买通蜀军粮草官苟安，苟安回成都散步谣言，说孔明早晚必将篡位，刘阿斗大惊，急命诸葛亮回师，有只好退军！

(8)、史料记载当时蜀国有国民90万，诸葛亮出兵必领10万大军，全国青壮几乎都来打仗了，严重影响了蜀国的发展，简直是穷兵黩武。然而聚全国之力的战争，后也没收到成效，诸葛亮可以说是寸功未立，还将蜀国拉进了战争的泥潭。

(9)、第四次北伐，诸葛亮用计把司马懿杀得大败，但是忽然听有人报告张苞身亡，于是放声大哭，口吐鲜血，昏厥于地，由此得病卧床不起，蜀军只好退回汉中

(10)、对此，钱穆曾评论:有一诸葛，已可使三国照耀后世，一如两汉。这是何等的雄壮！

(11)、作者：岛津义和 转贴自：一统三国历史文化社区

(12)、当然，诸葛亮的权力，来自刘备和刘禅，特别是刘备，刘备在托孤时曾对诸葛亮说，君才十倍曹丕，必能安国，终定大事。若嗣子可辅，辅之;如其不才，君可自取。

(13)、位于河南南阳市的卧龙岗相传是诸葛亮当年躬耕之地，这里景色幽雅，建筑别致。武侯祠内有这样一副对联：“收二川，摆八阵，七擒六出，五丈原设四十九盏明灯，一心只为酬三顾；取西蜀，定南蛮，东和北拒，中军帐按金土木爻之卦，水面偏能用火攻。”从这副楹联中不难看出，上联嵌入了数字一至下联嵌入了“五方”和“五行”，对诸葛孔明的一生作出了高度概括。

(14)、诸葛亮在中国民间是智慧的化身、理想化的典范。罗贯中的《三国演义》中，更是把诸葛亮写成了神一般的存在。“草船借箭”、“借东风”、“三气周瑜”，甚至“死诸葛气跑活司马”，让人们津津乐道。诸葛亮真是无所不能，无所不通。

(15)、蜀汉灭亡之后，蜀中百姓便在成都为诸葛亮修建了武侯祠，不但要建，而且还建了多座，还偏偏要把纪念诸葛亮的祠庙建在成都刘备墓葬的旁边。

(16)、就韩信那个来派，刘备、诸葛亮遇到了敢用吗？一个小小的管理仓库的库头，开口就要做大将军，给个将军还不干。

(17)、“到处都是敌人，到处也都有我们的人。敌军10万人马从此乱成一团。战后，6纵两个排抓获2000名俘虏，竟有5个军9个师的番号。”

(18)、乾隆帝：诸葛孔明为三代以下第人物，约其生平，亦曰公忠二字而已。公故无我，忠故无私，无我无私，然后志气清明而经纶中理。

(19)、结果穿插速度太快，各部队的位置急剧变动，以至于超过了指挥系统的负荷能力，我军各纵队的建制全都乱了，和廖兵团彻底搅在了一起，失去了统一指挥的能力。如果要恢复建制也容易，通过电台指定一个集结地点，只需要一天多的时间能重建指挥链，但这样的话，廖兵团也会跟着恢复指挥体系，甚至有可能就跑了。

(20)、比如在辽沈战役中，我军攻克锦州后，立即将目光瞄向了国民d军的西进兵团。西进兵团又称廖耀湘兵团，总兵力十几万人，是国军规模大的一个兵团，下辖6个军，拥有国民d五大王牌部队中的两个，廖耀湘本人更是“东北剿匪副总司令”，地位和实权仅次于总司令卫立煌。

(1)、九年，亮复出祁山，以木牛运，粮尽退军，与魏将张邰交战，射杀邰。十二年春，亮悉大众由斜谷出，以流马运，据武功五丈原，与司马宣王对于渭南。亮每患粮不继，使己志不申，是以分兵屯田，为久驻之基。耕者杂于渭滨居民之间，而百姓安堵，军无私焉。相持百余日。其年八月，亮疾病，卒于军，时年五十四。及军退，宣王案行其营垒处所，曰：“天下奇才也！”

(2)、指令性指挥和指导性指挥犹如计划经济和市场经济一样，说到底就是对下级的行动要不要管得太死？其实任何一个单位和组织，对下级的管理永远都会面临这样一个问题：管得太死，下级没有干事的动力和活力，管得太松就会各行其是，往往会出乱子。

(3)、古代凡是以军功定基得功的，都赐以“武”的谥号，诸葛亮在世时被封武乡侯，去世后被封忠武侯；东晋封他为武兴王，唐封他为武灵王，并将其纳入武庙十哲之一祭祀；宋赐“英惠庙”，加号“仁济”；元代则追封他为“威烈忠武显灵仁济王”；明代朱元璋钦定“帝王高”，选从祀名臣37人，汉末三国人物仅有诸葛亮一人被选中，“忠武侯与拥焉”；清代不但把许多纪念诸葛亮的古祠修葺一新，供人膜拜，而且每年春秋祭礼庙时还以诸葛亮从祀。如果不承认诸葛亮的武功事业军事才能，历朝历代是不会以“武”加封诸葛亮谥号的。

(4)、“各纵队不必找师，师不必找团，团不必找营，大家都找廖耀湘就行！”

(5)、当代不缺诸葛亮不缺，就缺像刘备这样的老板2019年2月27日，王卫卸任董事长和执行董事。

(6)、后时代的绝大多数统治者，文臣与武将都对诸葛亮有着极高的评价，尤其是其杰出的政治，军事才能和高尚的品格。唐诗与宋诗中有大量赞颂诸葛亮的诗篇。

(7)、诸葛亮并不是罗贯中笔下全知全能的妖道，而是一个得吃饭喝水，会紧张会惊惧，依靠自己的智慧和品格来应对乱世的普通人。

(8)、诸葛亮在人们心中是智慧和谋略的化身。他忠心耿耿辅佐刘备成就大业，建立蜀汉政权，待刘备病逝后，又尽心辅佐幼主刘惮长大，一生可谓是殚精竭力。

(9)、就如演义所说，诸葛亮罚二十以上事皆亲自阅览处理。屁大的事都亲自过问，说好听一点，是认真负责，说不好听就是对谁也不放心。就这个套路，纵使韩信、王子成父再世，诸葛亮也不会放手让他们去做事。

(10)、亮遗命葬汉中定军山，因山为坟，冢足容棺，敛以时服，不须器物。诏策曰：“惟君体资文武，明睿笃诚，受遗托孤，匡辅联躬，继绝兴微，志存靖乱；爰整六师，无岁不征，神武赫然，威震八荒，将建殊功于季汉，参伊、周之巨勋。如何不吊，事临垂克，遘疾陨丧！联用伤悼，肝心若裂。夫崇德序功，纪行命谥，所以光昭将来，刊载不朽。令使使持节左中郎将杜琼，赠君丞相武乡侯印绶，谥君为忠武侯。魂而有灵，嘉兹宠荣。呜呼哀哉！呜呼哀哉！

(11)、第不忘记初心，牢记使命！这个用今天的话来说，有点时髦了，但他确实就是这样做的。在白帝城刘备把阿斗托付给他的时候，这项任务就已经交到了他的手上，他的目标就是扶持阿斗，而不是自己去做皇帝。他用他的所作所为坚守了自己的初心，体现了忠诚两个字，丝毫没有取代之意，直到后命陨五丈原。

(12)、然而这样一位厉害人物，诸葛亮为何认为魏延有反骨呢？根本的原因还是魏延的军事才能超越了诸葛亮容忍的范围，诸葛亮临终前在五丈原召开了“退兵”会议，魏延当时是仅次于诸葛亮的蜀汉军中的第二号人物，专门负责对外作战，可是所谓的“退兵”会议，居然破天荒地没有让魏延参与。

(13)、刘表多次下乡上山，拜访庞德公，想请庞德公出山，但都被庞德公谢绝了，因而庞德公就此与妻子躲进了鹿门山，与世隔绝隐居不出。庞山民与其妻子没有跟去。诸葛亮跟随刘备离开了襄阳，不久又去了四川，从此姐弟间地处西东，再也没见过面了。

(14)、诸葛亮从辅助刘备开始，到刘备托孤；从《隆中对》到《出师表》，一生都恪​尽职守，勤政为国。诸葛亮的一生，是勤勉的一生，是兢兢业业的一生，是实践自己“鞠躬尽瘁死而后已”诺言的一生，后人(其他人)更是给了不同的评价：

(15)、当时东末局势动荡，208年8月，统一北方的曹操亲率20万大军南下荆楚，准备消灭刘备和孙权。后来刘备败走夏口，诸葛亮就主动请缨去江东面见孙权，准备说服孙权和刘备联合抗击曹操。

(16)、陈寿评诸葛亮的治政才能，言其“识治之良才”，差不多跟管仲、萧何一个类比，这个评价是很高的。而总体上来说，诸葛亮能够将刘备集团从江夏一个小地方，逐渐发展到坐拥荆、益二州，后来又攻略了南中少数民族的政权，确实充分展示了其内政的历史水平。

(17)、诸葛亮历来都是当英雄人物来讴歌的。不过，要客观全面评价诸葛亮，似乎有点难。在我看来，诸葛亮是位累死的英雄，为什么说诸葛亮是位累死的英雄？这位英雄是怎样累死的？下面我从三个方面回答这个问题

(18)、说到治国诸葛亮所在的蜀国是弱小的，连年征战还能保持稳定你要说他治国能力不行那是说不过去的，就是贬低诸葛亮的也都是说诸葛亮治国还行，打仗不行。

(19)、   “鞠躬尽粹、死而后以”这句历史名言，不知影响了多少代人，成为多少仁人志士的座右铭！对诸葛亮的评价，在历朝历代，朝野之间均能出奇地达成共识，成为很少发生非议的一位历史名人。诸葛亮当年挥毫而成、令人荡气回肠的《出师表》，更成为千古不朽的名篇佳作。

(20)、吕温：大勋未集，天夺其魄。至诚无忘，炳在日月，烈气不散。长为雷雨。

(1)、诸葛亮从小就死了父母，依靠自己叔父生活。有妈的孩子像个宝，没妈妈的孩子像根草，诸葛亮小时候没能得到父母的关爱，这可能是早年诸葛亮大的遗憾。

(2)、刘备在白帝城托孤时说过：“如其不才，君可自取。”也就是说，我儿子不行，你就上。但是诸葛亮没有，他仍然尽心竭力辅佐后主，一点二心都没有。这样的忠心，对于企业来说难能可贵。但前提是，得有个明主，也就是得找个好公司，好公司具备的第一个要素也就是仁义。

(3)、诸葛亮的一生轰轰烈烈，刘备当年三顾茅庐，才请他出门，终奠定了三国的历史，从这一点上来看，整个三国后期，诸葛亮起到了至关重要的作用。也正是由于他的出现，才让三国的历史更加精彩，以至于在这千百年来，人们只要提起诸葛亮，那都是津津乐道，喜欢去评说一两句，但是大部分的人都评价的不够精准，只有杜甫在这首诗中，给予了很中肯的定位，还有对于诸葛亮的评价。

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