抱着擀面杖当笙吹读音精辟117条

抱着擀面杖当笙吹歇后语

1、擀面杖当笛子吹歇后语

(1)、爆竹的脾气——              

(2)、这类歇后语是用客观的或想像的事情作比方。如果对设比事情的特点、情状有所了解，也自然能领悟后半段的“谜底”。

(3)、矮子想登天——不知天高地厚；妄想；痴心妄想

(4)、闭着眼睛趟河——              

(5)、穿拖鞋戴礼帽——              

(6)、   有人放了个屁，臭气熏天，在场的人骂骂咧咧，一位老先生说：屁是五谷杂粮之气也，人闻见掩鼻儿过，狗闻见碰鼻儿香。

(7)、鼻子上安雷管——眼前就是祸；祸在眼前；急在眼前

(8)、丢了西瓜捡芝麻——              

(9)、人心换人心，八两换半斤(老秤是一斤十六两)。

(10)、   更特殊的是双叠词如：“忽忽悠悠”、“红红火火”、“认认真真”、“热热忽忽”、“清清楚楚”、“明明白白”、“公公道道”、“干干净净”、“利利索索”、“前前后后”、“里里外外”、“上上下下”、“诚诚实实”、“全全欢欢”等自创词。

(11)、这类歇后语则是用某种或某些物件、动物作比方。了解卜设比物的性质，也就能领悟它的意思。

(12)、你二我二月二龙抬头，姐姐照镜梳油头，要嫁张家长工头；

(13)、一个巴掌拍不响---孤掌难鸣一个跳蚤顶不起一床被盖---独力难撑一只筷子吃面---独挑一分钱买十一个---分文不值一块湿柴---再点火也烧不起来一碗米打粑粑---能有几个一脚盆田螺---没有一个脑壳一篮鸡蛋滚下坡---没有一个好的三十夜熬稀粥---不是过年的样子三人两根胡子---稀少大头猫作揖---老虎拜飞机上钓鱼---差远了小炉匠的家私---破铜烂铁山上的蘑菇---独根六月天的雨---有回数天官的衣服---麻布里子书生赶牛---慢慢来水道口贴对联---门头不高牛踩烂泥路---越踩越糟糕闪电神流鼻涕---越大越邋遢打鱼的网---百孔千疮出了题就交卷---早稿(糟糕)冬瓜里生蛆---肚里烂出讲话没人听,说话没人信---光杆司令老牛拉破车---慢腾腾的老狼做生意---没有好货老婆婆喝豆桨---好吸(稀)西瓜皮打掌子---不是正经材料吃过晚饭赶路---越走越黑沙滩上竖屋---基础太差冷水泡茶---慢慢来没有导火索的手榴弹---一块废铁豆腐店里的东西---不堪一击豆腐渣上船---不是好货屁股上擦香油---不值一闻纸补裤裆---越补越烂泥人经不起雨打---本质太差茅厕板作祖牌---不是正经材料临阵磨枪---不快也光草帽端水---零落又滴达砍柴卖,买柴烧---尽做倒功耗子尾巴上生疖子---出血(息)也不多麻布上绣花---底子太差麻柳树解板子---不是正经材料蚯蚓变蛟---纵变不高裁缝帅傅包脚布---不是正经材料蜗牛赛跑---慢慢来墙上的日历---一天比一天少箩框里选瓜---越选越差懒婆娘接生---慢慢来墨汁煮元宵---漆黑一团鲢鱼的胡子---没几根霜打的麻叶---蔫蔫的

(14)、鳄鱼流眼泪——              

(15)、“一窍不通”意思很简单，比喻一点儿也不懂。这个成语不是来源于一个笑话，而是另有出处：

(16)、鹌鹑要吃树上果——够不着；尽想好事；想得倒美

(17)、六月里穿毛衣---热心六月天吹南风---热对热田里的甘蔗---一副甜心肠包被子面洗脸---大方灶上的蒸笼---热气可高呢洋人打屁---客气喝多了滚开水---热心人称三十年开花,四十年结果---老果果(哥哥)小车子不抹油---干耳(儿)子小蝈蝈---大肚子木棍钉在墙上---大小算个橛(爵)冬瓜上霜---白胡子老汉荒坡上的枣子---小核(孩)园外竹笋---外生(甥)刺芭林的斑鸠---咕咕(姑姑)凉水和面---就就(舅舅)袖里点灯---小伙子猪蹄子不放盐---淡脚(旦角)

(18)、吃苇坯拉炕席——满肚子瞎编；肚里编；嘴能编

(19)、民间还流传立春日鞭打春牛的习俗，唐宋以后很长时间，春牛是以泥土制作，表达百姓对土地的崇拜。山西晋北有些村庄以纸牛代替土牛，用高粱秸秆做架子，五色纸糊牛，里面装五谷杂粮，立春日，村民轮流鞭打春牛，纸破后五谷四溢，象征五谷丰登，后焚烧纸牛，村民瓜分五谷，象征红红火火、家家丰收。也有一些村庄在纸牛肚里装核桃、红枣、花生等干果，打碎春牛，众人拾取，场面十分热闹。

(20)、鹌鹑要吃树上果——够不着；尽想好事；想得倒美

2、抱着擀面杖当笙吹读音

(1)、一个心窍都没有通。语本《吕氏春秋．贵直论．过理》。后用“一窍不通”比喻人昏昧不明事理，或对某事完全不懂。

(2)、头上害节子，脚底心流脓－－坏透了(从头坏到脚底了)

(3)、半路上杀出个程咬金——出了岔；措手不及；突如其来

(4)、矮子想登天——不知天高地厚；妄想；痴心妄想

(5)、“一窍不通”中的“窍”：本义是窟窿洞孔，此指心窍喻义事情关键。

(6)、吹胡子瞪眼——              

(7)、酒桌上的礼仪：传统节庆文化少不了一个“情”字和一个“礼”字，正月请叫，客来客往，端茶倒酒，维系感情，也不能忽略了待客的礼数。茶饭酒十分，另有酒满茶半之说，所以斟茶敬客要留有余地，使客人可以边吹浮茶边饮，品品茶香，显得优雅。请客人吃饭，不能盛的太满，以免递碗时手指伸进食物里或者客人不便于接碗，或者客人夹菜时没有余地。酒席上，主人要显示热情，所以倒酒要满，一说“满溢(意)”，客人要以手护酒盅致谢，主人劝酒，客人要端起酒杯抿一口以示礼貌。席间，主人要勤劝酒，客人讲究吃一口菜放一次筷子，连续大吃会被认为失礼。当父母的也总是借着正月请客吃请的机会教给孩子们一些餐桌上的礼仪。比如同长辈一起吃饭，一定等到长辈入座才可以落座，不能从长辈面前过等等。现在饭店的桌子往往有转盘，不能把转盘当方向盘转来转去，甚至别人还在夹菜就把转盘转走了。夹菜时就近，不要眼睛在所有盘子里瞅来瞅去，筷子在盘子里挑来捡去等等。

(8)、刘备请诸葛亮——诚心诚意；思贤心切；三顾茅庐

(9)、炒面捏窝窝(窝窝头。玉米面、高梁面等做的食物，略呈圆锥形，底下有窝儿)————捏不拢;难捏合

(10)、逼公鸡下蛋——故意刁难；有意为难；办不到；没法办

(11)、高射炮打蚊子——              

(12)、纣王是商朝后一个国君。他整天不理朝政，沉湎于酒色，轻信宠妃妲己的谗言，过着荒淫无耻的生活。为了讨妲己的欢心，他在宫廷里举行各种大型宴会，表演各种音乐、舞蹈、游戏。还让人挖了许多大池子，然后用酒灌满，可以供数千人狂饮不止；他还让人把熟肉悬挂起来，看上去像树林一样，人们可随便伸手摘取食用，这就是著名的“酒池肉林”。

(13)、孔子听说了件事，气愤地说：“其窍通，则比干不死矣。”孔子的`意思是纣王的七窍一窍也不通。如果有一窍是通的，比干也不会死的。

(14)、我们应县是塞北典型的农业大县，农业耕作趋于粗放型，而牛是春耕的主要畜力。相传，玉皇大帝为整肃人间生活规律，派牛神下凡传旨，要人们每天三打扮一吃饭，牛神不上心，误传为三吃饭一打扮，惹得玉帝大怒：每天吃三顿饭我是养不起了，你去养吧！一脚踢去，牛的前门牙被踢了个精光，牛是食草动物，没有上门牙，就用舌头卷着草吃，而且从此牛神被惩罚下界为人耕作。

(15)、擦胭粉进棺材————死要面子(比喻好脸。)

(16)、她对汽车一窍不通，推销员实在是占了她的`便宜。

(17)、纣王恼羞成怒，对比干说：“你不是想当圣人吗？我早就听说圣人的心有七个孔眼，我要把你杀了，取出心来看看你的心上有几个眼！”纣王果真剖开了比干的胸膛，并挖出了他的心。孔子说起这件事，感叹道：“纣王七窍不通，如果通了一窍，那么比干就不会被杀害了！”

(18)、刚摘的黄瓜——              

(19)、二月二剃龙头，一年都有精神头。这一天剃头会鸿运当头、福星高照，而且年前理过的头发一个多月也长长了，这一天所有理发店的生意都出奇的好。反正这一天做什么都冠以龙字，理发是剃龙头，吃的面是龙须面。

(20)、家有千斤石，外有百杆秤(家中贫富外人知晓)。

3、擀面杖吹灰歇后语

(1)、出膛的子弹——不会拐弯；永不回头；决不回头

(2)、综览上述分类，设比恰当是歇后语的共同特点。然而，“比喻总是跋足的”。歇后语的前半段比喻部分，有时不免有不恰当或不可取之处，有的还会涉及一些生理缺陷、迷信说法和旧风俗等，这都是为了取其某种性质或特点，以引出所比喻的意义。

(3)、喜神出现的时间、所在方位本是不固定的，人们只怕遇上褐神，所以要打探或在皇历上查找喜神出现的时间和方位。应县有句歇后语叫，“八里坡迎喜神——由牛走”，我看出的是八里坡人的自信，八里坡地处应县城东南，现在已与县城连成片了，优越的地理位置滋生了八里坡人的自信，他们认为从他们村子随便赶着牛走，哪里都是喜神。我们西辉耀村迎喜神一般是在初二或初朝着东南方向的郭家宅村，迎喜神时要走出本村地界，到外村去迎，有人要赶着车马去迎，到邻村地界上庙上香。不过，现在城里迎喜神，约定俗成是初城南方向。所以，一到初三上午，人们盛装打扮，倾城出动，那真是万人空巷，如果实在有出不了门的，家人给捎上头巾、帽子或一件衣服就等于是迎回喜神了。街上人挤车碰，人流如织，有以家庭为单位的，有呼朋结伴的。过去是备车备驴迎喜神，现在私家车多了，人们都想让自己的座驾沾上喜气，开着车迎喜神的人多了起来，于是堵车级别都超越北京西二环、西三环的早高峰了。这一天，平时见不着面的人都可能遇上，人们或远远地打声招呼，或表现出意外相逢的惊喜，或牵手扯衣说个没完。城北的人走到城南，大约觉得该是喜神出现的地方了，焚香、敬裱、响炮、磕头，然后带着喜神往回走；城南住的人继续朝南向更远处走。一路上，卖香火炮竹的摊点比比皆是；去的人，回的车，络绎不绝；爆竹声，此起彼伏，震耳欲聋；城南一些比较开阔的地方烟雾遮天，人头攒动，连个插香燃炮的地方都挪兑不出来。人们之所以如此热衷迎喜神，是认为年初遇见喜神并得到喜神眷顾，一年内平安顺遂。

(4)、长竹竿进巷道——直来直去；直进直出；直出直入

(5)、多种类型相结合的，归入其特点更为明显的一类。如：

(6)、八仙过海---各显神通八仙过海---能行风的行风,能下雨的下雨三十六行---行行出状元打锣卖糖---各干一行叫化子打狗---一手功夫皮肉粗糙,骨骼坚强---各的一得可取驴拉磨子牛耕田---各有各的活儿鸡肉炒酸辣子---各是各的味道卤水点豆腐---一物降一物卖醋卖糖---各管一行将军不下马---各自奔前程皇帝面前比武---各显神通高山有好水,平地有好好花---各有所长鸭子落水---各奔前程秤不离砣,公不离婆,扁担不离油箩箩---各是各一套黑处作揖---各尽其心花生的壳,大葱的皮---一层管一层相逢不下马---各自奔前程光明正大八月十五的月亮---正大光明八张牌摊开---明摆着小秃头上拍苍蝇---正打(大)光明打开窗子谈心---讲亮话石灰窑里过路---一身洁白白纸上写黑字---明摆着的光脑壳上落苍蝇---明摆着玻璃掉在镜子上---明打明桥是桥,路是路---一清二白的

(7)、冲沟里放牛————两边吃(比喻两面受益，好处很多。)

(8)、半空中的气球——上不着天，下不着地；悬着哩

(9)、半空中的气球——上不着天，下不着地；悬着哩

(10)、扯起眉毛哄眼睛——自欺欺人，自骗自，自己哄自己

(11)、记忆里，母亲总会在二月二这天擀豆面，豆面里加点白面，还加一种辅料叫精蒿，将面和的硬硬的，醒上半个多小时，揉到面很光滑，很劲道，在面板上开始擀，擀面杖很粗很长，现在一般人家都见不到了。一边擀一边加薄面，母亲一般是用玉米面做薄面，一来省豆面，二来撒上玉米面不容易粘。面越擀越大，越擀越薄，面板显然不够大，炕上铺开报纸，常常会擀到半炕大。然后整齐折叠起来，用刀刷刷刷地切出均匀的、细细的条子，一绺一绺拿起来抖抖薄面，再折叠着码放到楄子上。光是看着擀豆面的整个过程已近垂涎欲滴了，吃豆面时，用肉沫炒点酱，加点别的调料，别提多好吃了。

(12)、虫子钻进核桃里——假充好人(仁)；冒充好人(仁)

(13)、胳膊弯里打凉扇——              

(14)、字母表 | 声母 | 韵母 | 整体认读音节 | 声调与标调 | 拼写规则

(15)、玻璃缸里的金鱼——掀不起大浪；翻不了大浪；无山路，没有出路

(16)、玻璃缸里的金鱼——掀不起大浪；翻不了大浪；无山路，没有出路

(17)、百米赛跑——分秒必争；争分夺秒；急起直追；奋起直追

(18)、包办的婚姻——              

(19)、小炉匠打铡刀---做大活开坛的烧酒---冲劲大半天云里装喇叭---响(想)得远包谷酒---冲劲大孙悟空赴蟠桃会---自己闯进去飞机上放鞭炮---响(想)得高卒子过河---横冲直闯和尚讨老婆---打破常规架起砧板切菜---说干就干高山上吹号---响(想)得远钻头攻铁板---直往里钻酥油里插刀子---迎刃而解鼻子挂灯笼---高明鄱阳湖里吹喇叭---响(想)得宽

(20)、包公的尚方宝剑——              

4、抱着擀面杖当笙吹一窍不通

(1)、风吹墙头草——              

(2)、古庙里的旗杆——              

(3)、多种类型相结合的，归入其特点更为明显的一类。如：

(4)、二姑娘拜年---只有你的席坐,没有你的话说大路边上的驴---谁爱骑谁骑大路边上的电杆---靠边站上了套子的猴子---由人玩耍木偶戏子的脑壳---随摆木偶表演---任人摆布牛拉磨子---上了圈套龙灯的脑壳---任人摆布田坎上种黄豆---靠边站老牛死了---任剥吊桶在你井里---由你做主舌头无根---随人转灯草拐杖---做不得主鸡毛遭风吹---身不由主低个子看戏---随上人家说洗脸手巾---老是提着染匠下河---摆布橱窗里的东西---任人摆布砧板上的鱼---任人宰割砧板上的鱼---任人解剖耕田的牛---被人牵着鼻子走铁路上的车站---靠边站骑在老虎身上---身不由已棕树的一生---任人千刀万剜新媳妇下花轿---任人摆布端别人的碗---服别人的管榨油房的尖---专门挨打嫩牛拖犁耙---不打不跑磨道的驴---听喝的货癞蛤蟆作垫脚岩---任爬毽子---净在人脚上踢着玩

(5)、出膛的子弹——不会拐弯；永不回头；决不回头

(6)、   洗马林人在俗语构成上另一个特点是在词的前、中、后缀“圪”字，如：圪墩、圪卷、圪挪、圪板、圪缩、圪颠、圪颤、圪游、圪搅、圪舔、圪蹴等等。还有这圪圪、那圪圪、半几圪塔。另外还有“血淋擦糊，甜不叽叽”，等特殊词语。

(7)、二姑娘耍石头---有点接不住八十岁老人学吹打---上气不接下气八十老翁娶亲---心有余而力不足土地老爷卖房子---神(撑)不住了六月黄蜂---欲凶无力老来学武功---硬了骨头武大郎捉奸---有心无力兔子拉犁耙---心有余而力不足蚂蚱驮砖头---有点架不住跳蚤想顶被窝---力不足

(8)、孔子：孔丘(公元前551～前)4字仲尼，春秋鲁人。生有圣德，学无常师，相传曾问礼于老聃，学乐于苌弘，学琴于师襄。初仕鲁，为司寇，摄行相事，鲁国大治。后周游列国十三年，不见用，年返鲁，晚年致力整理古代经典。有弟子三千，身通六艺者七十二人，开平民教育先河，后世尊为“至圣先师”，亦称为“孔子”，不直呼他的名字。

(9)、歇后语的分类，有各种分法。何况还有不少歇后语，一身兼有几种性质，要划分得十分科学，是比较困难的。为了便于查阅，我们将歇后语条目中凡带有谐音字的归入一类，其余的按照比喻部分的性质分为三类，一共分为以下四大类：

(10)、扁担挑水走滑路——              

(11)、关帝庙里挂观音像--名不符实。阿斗的江山——白送

(12)、大海里行船——              

(13)、冠军和亚军——              

(14)、综览上述分类，设比恰当是歇后语的共同特点。然而，“比喻总是跋足的”。歇后语的前半段比喻部分，有时不免有不恰当或不可取之处，有的还会涉及一些生理缺陷、迷信说法和旧风俗等，这都是为了取其某种性质或特点，以引出所比喻的意义。

(15)、八月十五的月饼——人人欢喜；个个喜爱；上下有

(16)、曹操背时遇蒋干，胡豆背时遇稀饭——倒霉透了；真倒霉

(17)、被面上刺绣——              

(18)、包脚布做鞭子——文(闻)不能文(闻)，武(舞)不能武(舞)

(19)、趁着大风扫街——              

(20)、搬石头打天——自不量力；不自量；办不到；够不着

5、擀面杖吹灯歇后语

(1)、千里寄鹅毛---礼轻情意重水里的蚂蟥---粘上便难脱水桶上安铁箍---难分难解刘备对诸葛---无话不说吃稀饭泡米汤---清(亲)上加清(亲)两个哑子亲嘴---好的没话说了油盐罐子---形影不离穿了一条连裆裤---错,错在一起;好,好在一起酒店里寻宿处---篓(搂)上睡荷花结子---心连心壁上挂的春牛---犁(离)不得

(2)、八哥吃柿子,雷公打豆腐---捡软的欺叫化子失了棍子---狗欺老太太吃柿子---专拣软的拿鳅鱼的本领---专往软处钻

(3)、逼公鸡下蛋——故意刁难；有意为难；办不到；没法办

(4)、异“一窍不通”侧重于心智方面的不通达；“一无所知”侧重于对具体事实的不知情。

(5)、半空中的气球——上不着天，下不着地；悬着哩

(6)、一人一把号---各吹各的调一盘散沙---捏不到一块十二月门神---一个东,一个西十五个铜钱丢在地上---七零八落大蒜老了---扯破衣衫分家水桶断了箍---散了头发纺纱---不合股打铁的拆炉子---散火(伙)了闭门造车---不合辙山窑里的石灰遇到水---四分五裂豆渣贴对联---不沾板油里掺水---合不拢背靠背走路---各分东西诸侯称王---各自为政唢呐配笛子---响(想)得不一样鸭子过河---各奔各的吹断尿桶箍---散了板聋子打炮仗--散了吧窗子不跳不进---格格不入隔夜的现饭---捏不笼嗑瓜子嗑出虾米来---什么仁(人)都有瞎子戴眼镜---不对光螃蟹过河---七手八脚

(7)、出膛的子弹——不会拐弯；永不回头；决不回头

(8)、大世界(旧指上海著名的游乐场)里照哈哈镜————面目全非

(9)、应县人二月二习惯吃面，民间有句俗话很流行：过个老添仓，羞死个懒婆娘，待要死了哇，还有个二月长宽长宽吃他碗面。物资匮乏的年代，吃完二月二的面，就到了一年中青黄不接的时候，没吃的不说，开始春耕受苦，也开始了一年中艰难的日子。穷的揭不开锅，有人死的心都有了，只等吃完二月二这顿面。所以，人们想办法留点白面、豆面，在二月二吃顿白面条或擀豆面。

(10)、这类歇后语一般是引用常见的典故、寓言和神话传说等作比方。上述两例，只要知道刘备、林冲故事的，自能了然于心。

(11)、饱带干粮晴带伞——              

(12)、玻璃缸里的金鱼——掀不起大浪；翻不了大浪；无山路，没有出路

(13)、裁缝师傅做衣服——有尺寸；千真(针)万真(针)

(14)、(比喻某人对某事一点也不懂)，因为擀面杖是实心的，用其吹火当然是气通不过去了。

(15)、这里，我想说说我们西辉耀村文革以前的跑故事。跑故事之前先要到老爷庙请出关老爷的走马像，红火完再送回庙里。许多村跑故事没有套路，而我们村很讲究，跑故事队伍的角色有16人：四个踢鼓子的；四个拉花的；一个毛葫芦儿，手拿拨浪鼓、肩上斜挎个兜兜；一个毛女儿，手拿掸子；一个先生，手捧书本；一个老汉儿，拄着拐棍；领头的是宋江，身穿长袍，一手揪住大襟，一手举着扇子过头顶；一个大脚老婆婆，两只手抓着一把笤帚与宋江对扭；还有两个花和尚，手拿两个棒儿。跑故事可不是瞎扭，要有套路，什么四门斗子、五葫芦、大十字、八卦传兵、蒜辫子等等。比如四门斗子是在四个角跑着扭；五葫芦通常是跑船灯的步伐，四只花船，每两个船有一个拨船的艄公，坐花船的女子腿脚藏在布围里，用条裤子裹个笤帚当腿，腿下挂双鞋子耷拉下来，做出坐在船上的样子，随着拨船的艄公在四个角上扭扭，再到中间走走；大十字就是队伍两列挨得越紧越好，男子在女子面前耍耍胡子，撩逗撩逗女人，以引起围观者的哄笑；八卦传兵也叫八角楼，是在天地爷牌子两面跑；蒜瓣子就是两列队伍交叉着变换队形扭。正月里红火热闹少不了烙毛的，专烙新女婿，烙的时候，双脚频率很快地跳着，手拿银毛刷子随之不停晃动，烙上一通，脱帽施礼，新女婿乖乖掏钱。有的新女婿怕掏钱，跑回丈母娘家，烙毛的就追到家里，直到烙出钱来。

(16)、鼻子下面挂电灯——              

(17)、半斤对八两——不相上下；彼此彼此；一码事；彼此一样；谁也不吃亏

(18)、飞机上放鞭炮——              

(19)、土地爷坐铜棍---钱可通神水缸里养鱼---保活不保长中药铺里的甘草---用途广乌龟抬轿子---硬扛打针拔火罐---当面见效冬天火炉夏天扇---人人用得上过河的卒子---当小车吃猪血屙黑屎---马上见效当了将军---就得传令没有翅膀的鸟---不能高飞玩具店的枪炮---中看不中用顺风耳---听得远顺风吹火---用力不多秤砣虽小---能压千斤脑袋上长瘤子---额外负担银样枪头---中看不中用裁缝师傅手忙---穿针引线短杆子秤---起(启)发得快塘里无鱼---虾子贵锯子锯掉烂木头---摧枯拉朽

(20)、飞机上做报告——              

(1)、八十岁演员扮孩子——              

(2)、免谈国事，莫论人非(旧社会大店墙上写着的警言)。

(3)、音序查字法 | 部首查字法 | 数笔画查字法

(4)、飞机上吹喇叭——              

(5)、飞机上晒衣服——              

(6)、元宵节少不了吃，应县人初十五抢油烟，一般中午炸油糕，但正月十五晚上是要吃元宵的。说起吃元宵，想起一个故事，传说袁世凯篡夺辛亥革命成果后，一心想复辟登基当皇帝，又怕人民反对，终日提心吊胆，“元宵”与“袁消”谐音，有被消灭之嫌，于是在1913年元宵节前下令禁止称“元宵”，只能叫“汤圆”或“粉果”，但是老百姓不买他的账，“元宵”两字照样流行。

(7)、吃苇坯拉炕席——满肚子瞎编；肚里编；嘴能编

(8)、出膛的子弹——不会拐弯；永不回头；决不回头

(9)、太平湾的毛驴－－不谋生活(公驴配驴不配马，骂他不谋生活)

(10)、破五送穷：初五一大早，爆竹声此起彼落，标志着破五了。破五也叫“送穷日”，可以扫炕底、踢倒旺火架扫院，可以将从除夕积存的污水、垃圾倒掉，叫做“送穷”。据《封神榜》说，姜子牙封神时，将背叛他的妻子封为穷神，令她“逢破即归”，破五好容易有个“破”字，人们巴不得让这个讨厌的穷神滚得越远越好。在一些娶上败家娘们的男人眼里，大概他们的女人和姜子牙这个女人一样的讨厌，恨不得休了她。过去经济落后，年到初五无酒又无肉，送穷也反映出人们对穷苦生活的恐惧和对美好生活的向往。破五着重在一个“破”字上，“破”有破除禁忌的意思，从除夕开始的春节期间，有多种禁忌，如不能动扫帚了，女儿不能回娘家了等等，一过破这些禁忌就可以解除了。

(11)、莫言：好的家庭教育浓缩为6句话！(父母请牢记)

(12)、燕儿燕儿八叉叉，你娘要嫁小跨跨，小跨跨我不要，急得你娘独跳。

(13)、包脚布做鞭子——文(闻)不能文(闻)，武(舞)不能武(舞)

(14)、你说你公道，我说我公道，公道不公道，只有天知道。

(15)、歇后语的分类，有各种分法。何况还有不少歇后语，一身兼有几种性质，要划分得十分科学，是比较困难的。为了便于查阅，我们将歇后语条目中凡带有谐音字的归入一类，其余的按照比喻部分的性质分为三类，一共分为以下四大类：

(16)、棒槌(洗衣时用以捶打的木棍)吹火——一窍不通

(17)、白纸写黑字——黑白分明；明摆着；清清楚楚，一清二楚

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