母爱朴实感人的句子精辟114条

母爱唯美短句八个字

1、母爱简短走心的句子

(1)、⑤标题运用的修辞手法或写作手法的作用,如象征、比喻、一语双关等，有的标题对文中的人物和主题有象征作用。

(2)、本文浓墨重彩地借母亲的手来写母亲这个人,“手”是理解母亲形象的关键。请结合全文进行分析。(6分)

(3)、细节描写，场面描写；白描，细描。动静结合，虚实结合，正侧结合。借助比喻、拟人等修辞手法来描写。选取某种具有代表性的事物来描写。语言描写。

(4)、    表现手法：引用崔颢诗句，呼应标题，简评之后引出个人感慨，卒章显志，突出自己有别于崔颢归思的深隽情意。(如有其他合理的手法分析也可)

(5)、C．登山的“直线”一修，虽然节省了登山的时间，却扼杀了游客对山势本身体会的登山之乐。

(6)、从古希腊众神之母赫拉漂流到十七世纪中叶的大不列颠，从费城的到年，历史将美丽的五月赠给了你。

(7)、一行行一页页地品读这些诗句，就仿佛欣赏一台精彩绝伦的大戏，序幕在一阵阵高昂的乐曲声中拉开……

(8)、    ②对一生漂泊的感伤，无端而生的乡愁。

(9)、   文章花费颇多笔墨描写荷塘景物与荷塘嬉耍，对此你如何理解？

(10)、“日出而作，日入而息。凿井而饮，耕田而食。帝力于我何有哉！”这是一首远古先民咏赞美好生活的歌谣。在这里我们仿佛听到一个苍老而健硕的农人，在田地中对着无垠田畴悠扬地咏颂，他无拘无束，在需要歌颂圣明的时代，他居然高喊“帝力于我何有哉！”这是先民在劳动中彰显他卑微的高傲与自我。诗人邱新荣给予农人高度的赞誉，他说，“耕田而食是高的骄傲/勤劳的人们有权利获得粮食的供养”如今，又有多少付出了劳动却得不到报酬要四处讨薪的打工人？得到劳动相等的报酬，这朴素的道理被某些人践踏，这是文明的进步还是倒退？“啊击壤击壤/将伟大的土地叩响/土地的音韵是那么美妙/一直在人的心中流淌/在此刻啊在此刻/那些权力和势力显得更加遥远渺茫”(《〈击壤歌〉啊祖先的铿锵》)，诗人相信，只要叩响土地，只要大地上生长粮食，权力和势力就会变得渺小。

(11)、我暗暗对妈妈说：十五年的岁月一路走来，风也过，雨也走，是您一直陪伴在身旁，用爱给我力量，让我挺起胸膛，面向太阳升起的地方，勇攀人生的高峰。妈妈，我一定用骄人的成绩回报您

(12)、正如诗人在《汉阳晴川阁》所写“离开了一首绝唱的晴川阁/总有拂不去的迷惘/但我们是念着晴川阁的/念着芳草萋萋的模样/念着鹦鹉洲的翅膀/念着乡关便有乡愁/迷漫在心上”，在诗人眼中，晴川阁不是一座精美的建筑物，它是寄放乡愁的心灵之园，是诗人远眺乡关的制高点。

(13)、时间是贼，偷走一切，转身之间，一眼万年，赌上青春，付出血泪，平淡流年，让爱成了经典。因为有你，爱与被爱都是幸福。

(14)、墙，向着城市的两边小心翼翼地延伸过去，如同一根硕长而又弯曲的巨楔，插入那些从废墟上重建的高楼之中。时而同那条幽幽然环绕全城的施伯列河无声交汇，矗立并铺陈了这充满苍凉历史感的界标，一瞬四十几载，划开了东西方两个世界。

(15)、《诗歌中国》长而深，深而广。长，由秦到第二次世界大战结束，穿越中华五千年的历史隧道；广，由南到北，由东到西，他用一支笔抚摸中国大地的每一寸土地，那一个个蕴藏着中国文化的古地名，让读诗人无法不对古老的中国心驰向往。邱新荣的诗不是单调的热闹，而是多姿的平静内敛与淡定的从容大器。《想起了王维》，他说，“他很内敛/有时将诗凝炼成自己/有时又将自己/凝炼成平静的诗”；走进自然中的潜溪，他说，“读秋读出了宁静/潜溪读那些红叶读秋水明丽/他觉得一切语言都在大自然”，这样的平静，缘于内心的丰富。“有诗的日子/人生便少了沉闷/多了开阔多了壮丽”，如此的从容，是因为有十足的底气做支撑。三十年如一日，邱新荣就是这样坚守着自己，书写着自己。远离喧闹的酒场与官场，始终保持一种自省。在那些乌合之众的诗歌热潮中，在那种各样流派的争立中，在被金钱绑架的什么研讨会评奖会中，在各种形式的表现表演中，你很少看到邱新荣的身影，这一切缘于诗人的刻苦与自律。

(16)、C.文章点面结合，先写土耳其男孩被淹死，蕴含着对他的同情；后写许多年轻生命倒在柏林墙下，寄寓了作者对勇者的哀思和赞许。

(17)、B．文章善用动词，如用“扇动”“飘远”等词语来描摹大鸟，准确生动地写出了大鸟缓慢飞远的轻盈之美。

(18)、妈妈对我的爱，如同天上的星星，数都数不清。妈妈就像天上的月亮，每时每刻都在用她的光辉照耀着我这颗小星星。

(19)、请概括第一段描写的“柏林墙”的特点，并简要分析第一段在文中的作用。(6分)

(20)、这便是唐人风范。他们多半不会洒泪悲叹，执袂劝阻。他们的目光放得很远，他们的人生道路铺展得很广。告别是经常的，步履是放达的。这种风范，在李白、高适、岑参那里，焕发得越加豪迈。在南北各地的古代造像中，唐人造像一看便可识认，形体那么健美，目光那么平静，神采那么自信。而唐代，却没有把它的属于艺术家的自信延续久远。王维诗画皆称一绝。但是，长安的宫殿，只为艺术家们开了一个狭小的边门，允许他们以卑怯侍从的身份躬身而入，去制造一点娱乐。阳关的风雪，竟越见凄迷。

2、母爱朴实感人的句子

(1)、D．文章语言真切自然，用词准确。如第三段中“似乎”“也许”等猜想性词语的运用，表明了作者的心理和对于科学的严谨态度。

(2)、无私的母爱，包容了我们的任性与骄横，包容了我们年少无知的轻狂。

(3)、D.从全文看,龙应台称母亲为“美君”,显得亲切之外,还有一个意义：两代之间除了一定要有理解和承袭外,也要有相互的平等与尊重。

(4)、下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(         )

(5)、有诗相伴的日子是幸福幸运的。我在这头说那个华啊在很久很久以前念做花你在那头笑得灿若奇葩说真的好惊讶好惊讶美的草哪里去了没有了绿绿的草大地是不是有些沉闷甚至尴尬我们的土地一直长满鲜花芍药丰姿绰约牡丹肥腻奇葩夜来香啊 夜来香的小夜曲轻轻唱在月光之下野百合也有自已的春天怀春的日子里慵懒困乏合欢的羞怯迎风绽开桃开花的时候满天云霞你说难怪自已不停地飞着原来也是一朵花花香正应了一句老话应了那句花香走天涯想想我们的先人真是伟大让丰厚的文字锲进龟甲在行人的目光中燃起一支火把一群牛羊啊生长在久远的岩画然后然后是这美丽的文字通假是这华啊这华念花这花就这么举上了金色的骨架脚下依旧有草水一样流着绿满川原尽显芳华你在那头自说自话你说有绿野仙踪神仙的手里是否拈着一支花你说花雨满天那花雨下起来时空一定很温润吧我说你只记住那个华念做花花的土地上风满乾坤色彩潇洒花夏是后来的华夏因有风骨挺起我们永远举着一朵开不败的花你在那头沉默半晌然后轻轻一声啊

(6)、“百姓的血从门边溢出/每一滴都绝望地呼喊”(《在一张示意图上读官渡之战》)，所有的征战中，流血的都是百姓。

(7)、⑩而你,美君,从来就不在我的“女朋友”名单里。

(8)、我喜欢波罗的建筑风格，不雕龙画凤，不金碧辉煌，大气不失精致，简约而又典雅。整座城堡呈灰色基调，有佛门静穆之气，宜于安放心灵。

(9)、“《辋川图》是唐代王维所作的单幅壁画，开启了后人诗画并重的先河。《辋川图》自面世那天起便有无数的骚人墨客为其图吟诗作赋。

(10)、下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(         )

(11)、试想，如果没有范仲淹“先天之忧而忧，后天之乐而乐”的忧国忧民的报国情怀，还会有那么多的人赴岳阳楼凭吊吗？如果没有崔颢的“日暮乡关何处是，烟波江上使人愁”，的诗句，黄鹤楼也仅仅是一座木楼而已，又有多少登楼远眺者能感受那苍茫飘渺的无边愁绪呢？

(12)、掌握记叙的人称及其作用；记叙的顺序及其作用。(与小说区分学习)

(13)、先秦诸子，谁不想做官？“一朝权在手，便把令来行。”“在其位，谋其政。”“君子之仕，行其义也。”谁不想通过世俗的权力，来杠杆天下，实现自己的乌托邦之梦？庄子的机会来了，但庄子的心已冷了。这是一个有趣的情景：一边是濮水边心如澄澈秋水、身如不系之舟的庄周先生，一边是身负楚王使命，恭敬不怠、颠沛以之的两大夫。两边谁更能享受生命的真乐趣？这可能是一个永远聚讼不已，不能有统一志趣的话题。对幸福的理解太多样了。我的看法是，庄周们一定能掂出各级官僚们“威福”的分量，而大小官僚们永远不可能理解庄周们的“闲福”对真正人生的意义。这有关对“自由”的价值评价。这也是一个似曾相识的情景——它使我们一下子就想到了距庄子约七百多年前渭水边上发生的一幕：八十多岁的姜太公用直钩钓鱼，用意却在钓文王，他成功了。而比姜太公年轻得多的庄子(他死时也大约只有六十来岁)，此时是真心真意地在钓鱼。且可能毫无诗意——他可能真的需要一条鱼来充实他的辘辘饥肠。庄子此时面临着双重诱惑：他的前面是清波粼粼的濮水以及水中从容不迫的游鱼，他的背后则是楚国的相位——楚威王要把境内的国事交给他了。大概楚威王也知道庄子的脾气，所以用了一个“累”字，只是庄子要不要这种“累”？多少人在这种累赘中体味到权力给人的充实感及成就感？这是生命中不能承受之“重”。

(14)、妈，我很难偿还您对我所倾注的爱与心血，所以，我很乐意，愿意，想要多叫您几声“妈”来弥补，来回报您的馈赠。

(15)、⑨我们常常约会——去看一场特别的电影,去听一次远方的乐团演奏,去欣赏一个难得看到的展览,去吃饭,去散步,去喝咖啡,去医院看一个共同的老友。我曾经和两个同龄女友清晨五点摸黑到寒冷的擎天岗去看日出怎样点亮满山芒草。我曾经和几个年轻的女友在台东海边看满天星斗到凌晨三点。我曾经和四个不同时代的女友在沙漠里看柠檬黄的月亮从天边华丽升起。我曾经和一个长我二十岁的女友在德国菜茵河畔骑脚踏车,在纽约哈得孙河畔看大河结冰。

(16)、“为什么以此为标题”“可换成另一标题”类答题步骤：

(17)、下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(         )(3分)

(18)、倘若我有一双翅膀，我愿变做母爱的影子，飞向世界的每个角落，让母爱永远荡漾在人世间。

(19)、交代时间，季节，地点，气候及景物，提供人物活动的特定场所。奠定文章的感情基调，渲染气氛。揭示人物心理表现人物性格。为下文做铺垫。推动情节发展。(小说术语)

(20)、妈妈我感谢你赐给了我生命，是您教会了我做人的道理，无论将来怎么样，我永远爱您。

3、形容伟大母爱的佳句

(1)、一个人青年时期的体验往往决定着他的审美品味和性格取向，诗歌之于诗人可算是明证之一。高中时期邱新荣从同学家看到一本没皮的唐诗，他读得如痴如醉，从此一发不可收拾，从《诗经》到汉魏六朝的诗，乐府，唐诗，宋词，元曲，清人笔记，小说，他搜寻着一切可能到手的书，像饥饿的人啃食香甜的面包一样，汲取着诗书中的营养。“我觉得没有谁特别影响我，却又全都影响了。我从未把《诗歌中国》当诗写，就是把读书的感受和感想，押韵合辙地写出来而已，没有固定的格式，怎么顺畅就怎么写。”

(2)、 母爱,你如春天里温暖的阳光,也像婆裟的大树,让我淋浴在明媚的春光之中,借着大树的绿荫庇护,如小草一样茁壮成长。

(3)、“循着时间的线索，探听四散于大地之上的历史回响”引出下文对横山古城的历史、文化的书写，为下文________________。

(4)、很怀念以前的生活！想念我的爸爸妈妈，想念以前的家！我知道这一切都是不可能的，永远也不会……想念我的妈妈！想念妈妈对我的好！祝我的妈妈在天堂过的好！我会加油努力，会争取做到很好！

(5)、妈妈，女儿长大了，不再牵着你的领子走春秋冬夏。

(6)、②维护自己的人格尊严，守护心灵家园，具备悲天悯人的情怀；

(7)、母爱是温热心灵的太阳。母爱是滋润心灵的雨露。母爱是灌溉心灵的沃士。母爱是美化心灵的彩虹。

(8)、趁着您还能听到，让我多喊几声妈妈，趁着您还能微笑，让我的目光驻留在您的面颊；趁着您依旧爱美，让我梳理您渐稀的白发。

(9)、是一个个年轻的生命被留在墙下的日期。柏林墙上血迹斑斑。

(10)、⑤题目与主旨情感的关系：是否揭示了文章的中心，表达了作者的情感。

(11)、正是如此，对诗人来说，写诗不是炫耀文采，不是为自己争名逐利，诗歌是诗人自我真情实感的自然流露，是向读者传递种种信息。而对欣赏者来说，诗歌阅读能让人从世俗忙碌的生活中慢下来，有时间和心情审视自我，为自己寻一片安放疲惫身心的圣地，让思想跟上奔跑的脚步。

(12)、果然，走进北坊村，一切都新鲜，连空气都新鲜，再也闻不到中山路上那家雨具作坊臭烘烘的桐油味了，也没有必要在横穿马路时害怕汽车了，何况还有那许多陌生的东西刺激我的好奇心！无论哪棵树上，都有长一声、短一声的知了叫，无论什么水沟，都有闹一阵、歇一阵的蛙鸣，又是蝴蝶，又是蜻蜓，天天都能碰见扑下地来抓小鸡的老鹰。

(13)、我来为你造一条船，在月亮底下，海浪之上，那是反哺的摇篮。

(14)、母亲，一个朴实而伟大的母亲，她默默无闻地奉献出自己的娇容和青春，细心地养育着自己的儿女-祖国的花朵祖国的栋梁，托起明日新的太阳

(15)、正是晚秋时分，风中已有寒意。但上山博物馆周围的一大片稻海，却在天地间蔓延着耀眼的金黄。沉甸甸的稻穗在风中点头，那是沉浸于丰收欢悦的微笑。稻田中，我看到一些装束简朴的农民在劳作，有人在车水，有人在弯腰收割，也有人牵着牛走在田间。走近细看，原来是一组组不动的雕塑。这也是博物馆的一部分。

(16)、D．作者写庄子，发思古之幽情，表达对庄子的推崇。语言风格委婉含蓄，深沉典雅，朴素无华。

(17)、岁您握我穿行车水马龙直握得指节发白；17岁我试图反握您的手，却发现时光沉重。我之于您，用生命相系；您之于我，用感恩相报。

(18)、    答案：首先解释泰山的“泰”字，接着想象孔子登山的情形(或：接着强调泰与思的关系)，然后否定大多数游客直线登山的行为，后叙写“我”登山的经历和感悟。

(19)、工作，常常让你流连；感情，时时让你留恋。纵然相念不相见，对妈妈始终有亏欠。就让风带去你的挂念，就让云捎去你的祝愿：祝亲爱的妈妈永远快乐！

(20)、“十里西畴是够纵目一望/金灿灿的颜色成熟诱人/啊稻香/稻香款款依人且透人腑脏/俏的槿花啊谁家的姑娘/绽花在篱笆院落又羞怯又开放……屋后的山坡累弯了树枝/挂着温润的青青黄黄/青青草虫唱在每一个晚上”(《在〈浣溪沙•十里西畴熟稻香〉里》，这透着喜兴的简洁文字，活脱脱地写出了秋天丰收的美景。

4、催人泪下母爱感人句子

(1)、您的爱是崇高的爱，只是给予，不求索取，不溯既往，不讨恩情。

(2)、暮色中，那狭窄而粗糙的矮墙渐渐隐没于黑暗之中。但在黑暗中，我仍然感觉着墙的存在。我用手触摸到它的冰冷它的坚定……

(3)、下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是(         )

(4)、黄土地上，你颤抖着耕耘；荆棘丛中，你挣扎着前行。我骄傲地迎接曙光，不曾想，脚下却是我挚爱的您。母亲，别只为我辛劳了一生。

(5)、●来看看他的作品，色彩和构图引起极度舒适！

(6)、小学墙上写了大大的红字，“五讲四美”“四个现代化”。学校的铁门关着，已经没人了。再往前走几步，猛地立住了，一条长蛇正横在路中央。站定了看，那蛇一动不动，原来是早已被压得只剩下皮的死蛇。——收获日，总能看到长蛇出没，它们躲不过闪着寒光的镰刀，也躲不过两头尖尖的肩杠。

(7)、“焦躁的土地上/仰泳着波纹漾动的美丽椭圆”(《西瓜跨入中原》),土地与波纹原本不相关联，但“仰泳”一词将毫不相干的两个事物传神地连接在一起，让我们清晰地看到了西瓜初入中原大地时的图景。

(8)、 母爱就是一首深情的歌,婉转悠扬,轻吟浅唱。

(9)、当我来到这世上时，就会有一种伟大无私的爱萦绕在我的生边。没错，那就是母亲的爱。母亲把她所有的爱与奉献都慷慨的给予了我们。母亲用它淳朴的爱来呵护我们，哺育我们成长，却不计回报。母爱是不能用世俗的金钱货币来衡量的。其实，拥有母爱，胜过拥有金山煤矿等世间一切财富。

(10)、无论手持玉帛者，还是手持干戈者，无论是无神论者，还是虔诚的佛教徒，这些帝王都有波罗情结。李继迁驻军于此；李元昊奉佛教为国教，将接引寺定为国寺，将波罗作为粮仓“金窖”；康熙大帝御驾亲征噶尔丹时，专程绕道波罗驻跸礼佛，御笔亲题“接引寺”；乾隆皇帝为接引寺御书“慈悲千古”，并特赐匾额；嘉庆皇帝钦遗御用红绸，上书“奇佛一座，万古留传”……

(11)、诗人塑造人物时，总是将人放在特定的历史文化背景之中加以刻画，使人物有一种历史感苍桑感和深厚的文化底蕴。“从青苗法开始/从民间生财/让官家充实/新政一路凯歌/良好的心愿被腐朽的国家机器过滤”(《拗的王安石》)，变法的王安石知道他的新政只是富了皇家，却苦了百姓。他自责，懊恼，所以“他执拗地走到朦胧的光亮里”。王安石一个悲剧中的历史人物。

(12)、人类向现代文明行进的进程中已然成为地球的主载，没有了对生命的顾忌，没有了对自然的敬畏，一切有生命的东西，无论是植物还是动物，都成了口中之物。试想，没有鱼儿的河流，没有牛羊的草原，没有鸟儿的天空，该是多么寂寞多么空廖？“放过一切生命吧，不管它们是胎生还是卵生”，这是诗人借那只西汉烤炉，向现代的我们发出呐喊——爱惜生命！

(13)、母爱就像阳光，感觉到的想到的都是热热的!母爱是一首田园诗，悠遥清净。母爱是幅山水画，自然清新。母爱是一首歌，婉转深情。

(14)、母爱是多么强烈自私狂热地占据我们整个心灵的感情。

(15)、我以为他如此执迷的高跟鞋一般，铿锵有力，势气逼人。却不曾想在崴脚的那刻她也会红了眼眶。

(16)、“是的，母爱是温暖的太阳，奉献着她的光芒；母爱是辽阔的海洋，坦露着宽广的胸怀；母爱是甜蜜的乳汁，哺育着儿女茁壮地成长。

(17)、我站在河岸上，不，确切地说，我站在岸边的墙下，我肃然。墙下有小小的墓碑，砌得十分精致的水泥墓地，上面安放着一只只鲜艳的花环，是鲜花，很娇嫩很缤纷的鲜花。

(18)、母亲，你是我梦中的伊人，祝你节日快乐！梦中思怀的`母亲你是我至上的阳光。

(19)、母爱是温暖心灵的太阳；母爱是滋润灵魂的雨露；母亲的爱是灌溉心灵沃土的；母爱是一道美丽心灵的彩虹。

(20)、 母爱里有包容,它比海洋还要广阔; 母爱里有温暖,它比火焰还要炽热; 母爱里有纯洁,它比天使还要可爱,伟大的节日就要到了,祝母亲节日快乐!

5、母爱的短诗

(1)、由眼前之物想到的其他事物。(联想想象经常一起使用)使文章内容更为丰富，形象更丰满生动，增添文章的艺术表现力。

(2)、母亲甜蜜的乳汁谁能忘却，母亲温暖的拥抱谁不能叹息；世界上即使有各种感情，动人的还是母爱；母爱无私地深埋在心中，时刻系着孩子的生命线；辽阔的母亲胸中激荡，日夜牵挂着孩子的未来。

(3)、我想母亲还是会一直站在我生命的高点，为我默默地指引着人生的道路，我在母亲的指引中学会了审视生命的高度，母亲的高度。

(4)、我沉浸在母爱的阳光里，享受无私、温馨、深远母爱的同时，我一定要珍爱她，让她成为慈祥、善良、宽容的源泉，伴我学习，伴我生活，伴我成长，伴我一生。

(5)、从那一张张写满诗行的纸片上，从他那堆满书籍壁垒森严的书房中，从他不畏寂寞、遗世独立的文学坚守行为中，我看到的是他内心世界里那种坚不可摧的刚强。

(6)、C．上山遗址出土了陶器以及各种磨石，还有很多石球石棒，考古学家蒋乐平的试验证实了它们和稻谷之间存在某种关联。

(7)、“放过那些鱼吧/它们的被烤/是一条大河的伤痛/是湖水的伤痛/是海的伤痛……放过那些鸟吧/放过善良的鸟鸣/放过森林的牵挂……放过那些小兽吧/它们刚刚开始自己年轻的生命……”(《致西汉烤炉》)，这首诗与其说这是致西汉烤炉，不如说是对现今满街烧烤的指责。如今的烧烤，可比西汉凶猛多了，凡天上飞的，地上跑的，水里游的，大到驼蹄小到蚁虫无所不有。虾在烤炙中艳红如血，蝎在烤炙中张牙舞爪，那“滋滋”的冒着油烟的声音，似乎是蝉的嘶鸣，雀的呐喊。

(8)、母亲，就是那个爱了我半辈子，而我要用一辈子去爱的女人。

(9)、补叙(增强文章的审美效果)。人称运用：第一人称(便于直接抒情，自由表达思想感情；有亲切感；可以把文中的人物、事件写得好像是“我”的亲身经历，增强文章真实感)。表达方式例举：散文的主要表达方式有四种：记叙，议论，抒情，描写，说明(说明文常用)

(10)、A．文章标题虽然简洁，却总领了文章内容。“寻访”一词表明参观目的，“万年”一词与现在相对，体现了稻源的历史久远。

(11)、人类也许还将不断地建造围墙又拆除围墙……可是这世上原来是没有墙的。

(12)、母爱是一滴甘露，亲吻干涸的泥土，它用细雨的温情，用钻石的坚毅，期待着闪着碎光的泥土的肥沃；母爱不是人生中的一个凝固点，而是一条流动的河，这条河造就了我们生命中美丽的情感之景。

(13)、一个人的写作会受环境的影响，而邱新荣却从不为潮流所动。他知道一个紧跟形势紧随潮流的诗人是写不出好诗的，那样的诗人没有自我，他一直以适合自己的方式写诗，对文学怀有敬畏之心，不浪费纸张，不挥霍文字，不去追求什么朦胧派，乡土诗派，学院诗派，而是在读写中寻找属于自己的语言文字，呕心沥血地写出几千首的长诗短歌。邱新荣既像一个马拉松运动员，又像一个稳健的攀登者，在纸上自由地栖居，持久地行进。

(14)、关于友谊的唯美短句子有哪些呢？编编收集了一些关于友谊的唯美短句，一起去看看吧。

(15)、统治者喜欢的是蠢人、笨人、愚人，因为他们没有思想，对其的统治地位就没有威胁。对此，诗人邱新荣给予无情的揭露。在《焚书纪事》一诗中，他这样写道，“需要那么多思想吗/有思想的农人割麦时/会走神而割破手指/有思想的工匠筑城时/会产生奇想而砸伤脚趾/有思想的大臣进谏时/会旁征博引消减帝王的尊严和形象的神秘”,在专制帝王那里，统一思想就是消灭思想。因此“要烧死那些语言/烧死先贤的书籍”，从而“让目光空洞/让心灵空虚/让颂歌的声音音调整齐目标统一”，诗人深刻地揭示出，在“一个声音一种形象的主宰下/其它的都会成为多余/成为胡思乱想的背离”，这才是专制君王愚民的根本。

(16)、标题“柏林墙消失”有何意蕴？请结合文本探究。(6分)

(17)、母爱是一床厚厚的棉被，时时温暖你寂寞的疲惫的甚至伤痕累累的心田。

(18)、母爱是多么强烈、自私、狂热地占据我们整个心灵的感情。

(19)、面对无路可走的人生困境，古人做出了不同的选择：屈原投江，陶渊明归隐，项羽放手一搏……人生道路不总是一帆风顺，我们在生活和学习中都可能面临许多困境，文本中庄子的选择给我们怎样的启发？

(20)、母爱是一泓深深的潭。无论家有多少纠葛，她总是以容纳百川的胸怀，默默忍让。那宽宏的气量，那包含的品格，让家和睦泰然息事宁人。

(1)、女人为母则强。这便是母爱天性，无与伦比。 ——蒋胜男

(2)、解析：解答本题，要先读懂文本中介绍“泰山”的景色和人文价值的内容。文中提到“泰山”“是中国伟大的圣山”，解释了“泰”的含义。泰山上面有“经石峪《金刚经》石刻”，泰山的自然景观“草木葱茏，流水潺潺，满山鲜花”，风景优美，历代帝王都来这里封禅。其次，要了解导游词的格式，一般导游词由引言、主体和结语三部分构成。本题导游词写作是以介绍“泰山”为主，考生写作导游词时，可结合对文本的理解，加上自己的一些想象。注意要使用第一人称，注意礼貌用语。

(3)、一生只做一件事，且有这不菲的成就，邱新荣做到了。一个作家要写出好的作品，不仅需要才情与智慧、需要丰富的生命体验与深厚的文化积淀，更需要从容与宁静、需要耐寂寞抗诱惑的执著与坚定。

(4)、全世界的母亲多么的相象!他们的心始终一样。每一个母亲都有一颗极为纯真的赤子之心。

(5)、在历史的万花筒中，因其视野、思想、站位的不同，每个人看到的景象也就不同。站在始皇陵前，多少人看到的是建筑的宏伟，是皇家的至尊至贵，而诗人邱新荣看到的是帝王的罪恶，“巨大的陵墓罪恶地卧伏着”，他说，“这里的杀戮太重/这里的白骨跳起舞来会让人感到阴气森森”(《在秋风中看秦始皇陵》)，诗人在风中听到了“老秦腔苍凉的悲吼”，听到了“远远飘来的哭泣挞伐”，闻到了“专制留下的血腥”。

(6)、②本文实写虚写，巧妙交织，现实和回忆灵活穿插，体现了对故乡的眷恋，对乡村生活的怀念。

(7)、通读六卷本的诗集，如读中国历史。中国史其实质就是一部在苦难灾难中奋斗的历史。“大火漫出了神话/烤炙着人群”灾难降临，这时“一个女性温柔的手/坚定地拂过人类的头顶/无私的目光闪耀在暗夜中/冶炼斑斓的五色石修补筑造新的天空……她举起手指和掌中咒语/消灭了荼毒的黑龙/她的声音充满温柔的磁性/抚慰焦虑的海洋和暴躁的山风”，因了女娲的挺身而出，所以“我们的身后/传来庄稼成熟的声音/还有循序渐进的雨/仲夏夜不受掠扰的蛙鸣”(《女娲补天》)。也许，从那时起，中国的女人便成为隐忍吃苦耐劳的群体。灾难来临，首先做出牺牲的是女人，饥馑年里省出口中食物给儿女的是女人，地震梁断时为孩子撑起生命希望的是母亲，外敌入侵时送丈夫上战场的是妻子。中国的女人们，在女娲的引领下从远古走到今天，博爱，付出，已然是她们生命的本性与本色。

(8)、这样的自信，是读万卷书读出来的。邱新荣是宁夏本土诗人，在这片黄河流过的土地上，在这片五湖四海人集聚的土地上，在这片漫着少数民族花儿的土地上，在这片d项人立国建业的土地上，各种文化交织着，碰撞着，邱新荣在这里汲取着营养。因而，他的创作是自由的宏大的。恍如黄河一般从源头一路冲关闯隘奔涌而来，由《原初流韵》到《唐风宋雨》，渐渐平缓及至开阔流畅。其诗既古典又现代，既乡土又雅致。

(9)、母爱是一座高高的山。无论你有多大困难，她总是依靠的屏障。那高耸的身躯，为你遮风挡雨，令你心安神怡。

(10)、成功的时候，每个人都是朋友。但在失败的时候，只有她的母亲是她的伙伴。郑振铎。

(11)、我亲爱的妈妈，我习惯沉默，无法把爱你的心情挂在嘴边，可即使我不说，请你相信，我对你的爱，只此一份，无法复制。

(12)、母爱是指路的明灯，让我们看清前进的方向，获得信心。

(13)、母爱是风，卷来浓密的云；母爱是云，化作及时的雨；母爱是雨，滋润久旱的树；母爱是树，为你撑起绿阴。

(14)、B．文章先介绍上山遗址博物馆中的焦点——一颗已经炭化的黑色稻米，再写参观一事，这能吸引读者的阅读兴趣，让人印象深刻。

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