孝亲敬老的故事精辟61条

孝亲敬老的古诗句

1、孝敬父母的古诗100首

(1)、译文：在赡养孝敬自己的长辈时不应忘记其他与自己没有亲缘关系的老人，在抚养教育自己的小辈时不应忘记其他与自己没有血缘关系的小孩。

(2)、出自《三国志•魏书》。孟子曰：“不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。”

(3)、老莱子，春秋时期楚国隐士，为躲避世乱，自耕于蒙山南麓。他孝顺父母，尽拣美味供奉双亲，70岁尚不言老，常穿着五色彩衣，手持拨浪鼓如小孩子般戏耍，以博父母开怀。一次为双亲送水，进屋时跌了一跤，他怕父母伤心，索性躺在地上学小孩子哭，二老大笑。

(4)、圣君贤相安可欺，乾死穷山竟何俟。呜呼余心诚岂弟，愿往教诲究终始。

(5)、来时父母知隔生，重著衣裳如送死。____王建《渡辽水》

(6)、《别老母》黄仲则搴帷拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。

(7)、    我们开展征文活动，要求学生每人写一篇“亲情作文”；布置爱心家庭作业——送一句温馨的祝福，讲一个开心的故事，说一回知心的话语，给父母捶捶背、洗一洗脚，为家里打扫卫生、叠被、洗碗…… 

(8)、《送张参明经举兼向泾州觐省》(唐)孟浩然十五彩衣年，承欢慈母前。孝廉因岁贡，怀橘向秦川。

(9)、第二个礼请的是什么呀？当方土地。希望他们做证明，护持你的祖先前来受供。

(10)、老母与子别，呼天野草间。白马绕旌旗，悲鸣相追攀。

(11)、孟郊一生窘困潦倒，直到五十岁时才得到了一个溧阳县尉的卑微之职。诗人自然不把这样的小官放在心上，仍然放情於山水吟咏，公务则有所废弛，县令就只给他半俸。本篇题下作者自注：“迎母溧上作”，当是他居官溧阳时的作品。诗中亲切而真淳地吟颂了一种普通而伟大的人性美——母爱，因而引起了无数读者的共鸣，千百年来一直脍炙人口。

(12)、欲我少忧愁，欲我多欢喜。无如酝好酒，酒须多且旨。

(13)、译文：清明佳节时分，桃红李白，竟相绽放，犹如笑脸。田野上那些长满杂草的坟墓令人感到凄凉。

(14)、——孟子君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。

(15)、不堪今日望乡意，强插茱萸随众人。奉和九日幸临渭亭登高得枝字韦安石重九开秋节，得一动宸仪。

(16)、重照掩寒色，晨飙断曙声。一随仙骥远，霜雪愁阴生。

(17)、三年前，35岁的盛岩调任到西安市莲湖区北关街道办北稍门东社区，负责老龄工作。面对细碎繁琐的工作，盛岩慢慢总结出几条工作要点：要耐得住性子，尊重老人的生平，潜移默化胜过强制灌输，玩笑话能解决的问题没必要红着脸、瞪着眼。在他看来，社区老龄工作“鸡毛蒜皮的事多，如果举手之劳可以帮助别人，何乐而不为呢？”

(18)、对孩子来说，父母的慈善的价值在于它比任何别的情感都更加可靠和值得信赖。——罗素

(19)、新妇来了不满足，就要丈夫抛旧妇；她是他掌上的莲花，我却是他们眼中的钉子。

(20)、现在清明期间还有其他法定节假日，我们去祭祖，是不是真能想起祖先的好处？思祖先之恩，这是重要的。

2、孝亲敬老的故事

(1)、意思是：不要让父母受苦受累，不要让父母分担你的忧愁。出自《劝报亲恩篇》。

(2)、老年，好比夜莺，应有他的夜曲。——(德)康德

(3)、愿陛下矜愍愚诚，听臣微志。庶刘侥幸，卒保余年。

(4)、昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。《三字经》

(5)、古代帝王敬老、养老的表示：请年老致仕者饮酒吃饭，设置专人祷祝他们不哽不噎。同“祝哽祝噎”。(祝鲠祝饐)      

(6)、落帽台边菊半黄，行人惆怅对重阳。荆州一见桓宣武，为趁悲秋入帝乡。

(7)、我去过山东一个家族，二三百口人，每年大年各家的长子长孙要干什么？祭祖守夜。所以这个家族在各个地方工作的公务员特别多。我就在看，这个家族为什么这么兴旺，别人跟我讲他们家风水好，我说你们只知道其不知道其二。他们说为什么，我说这个家族之所以风水好，是因为他们知道根在什么地方，他们知道祭祖。

(8)、谁言寸草心，报得三春晖.(孟郊)《游子吟》

(9)、我们的生命从父母那来。父母祖先就是我们的根。所以我们浇水的时候，要连根一起浇，根深蒂固，枝叶自然茂盛，家族才能兴旺。

(10)、向来多少泪，都染手缝衣 “父书空满筐，母线萦我襦”(史骐生《写怀》) 青天悲吟声声泪，声声呼严父；碧水苦诉字字血，字字哭慈母。 劳苦莫教爹娘受，忧愁莫教爹娘耽。

(11)、天长雁影稀，月落山容瘦。冷清清暮秋时候，衰柳寒蝉一片愁，谁肯教白衣送酒。

(12)、没有父母的爱培养出来的人，往往是有缺陷的人。(马卡连柯)

(13)、——歌德老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。

(14)、对孩子来说，父母的慈善的价值在于它比任何别的情感都更加可靠和值得信赖。——罗素

(15)、将母邗沟上，留家白邗阴。月明闻杜宇，南北总关心。

(16)、老人，为社会奉献，为家庭奉献，是知识的宝库，是智慧的钥匙。

(17)、译文：在赡养孝敬自己的长辈时不应忘记其他与自己没有亲缘关系的老人。在抚养教育自己的小辈时不应忘记其他与自己没有血缘关系的小孩。

(18)、翻译：慈母用手中的针线，为远行的儿子赶制身上的衣衫。

(19)、臣以供养无主，辞不赴命。诏书特下，拜臣郎中。

(20)、老年时像青年一样高高兴兴吧！青年，好比百灵鸟，有它的晨歌；老年，好比夜莺，应该有他的夜曲。(康德)

3、敬老爱老的经典诗词

(1)、仲由，字子路、季路，春秋时期鲁国人，其性格直率勇敢，十分孝顺。早年家中贫穷，自己常常采野菜做饭食，却从百里之外负米回家侍奉双亲。父母死后，他做了大官，奉命到楚国去，随从的车马有百乘之众，所积的粮食有万钟之多，坐在垒叠的锦褥上，吃着丰盛的筵席，他常常怀念双亲，慨叹说：“即使我想吃野菜，为父母亲去负米，哪里能够再得呢？”孔子赞扬说：“你侍奉父母，可以说是生时尽力，死后思念哪！”

(2)、谁言寸草心，报得三春晖。——(唐)孟郊《游子吟》

(3)、译文：我多少次坐在花下吹箫，银河红墙对我来说是那样的遥远。

(4)、又云时俗轻寻常，力行险怪取贵仕。神仙虽然有传说，知者尽知其妄矣。

(5)、译文：在这风雪之夜，不能在母亲身边尽孝却要掩柴门凄惨地远去，不禁感叹：养子又有何用呢，倒不如没有啊。

(6)、袨服华妆着处逢，六街灯火闹儿童。长衫我亦何为者，也在游人笑语中。

(7)、孔门有遗训，复坐吾告尔。先生馔酒食，弟子服劳止。

(8)、茕茕孑立，形影相吊。而刘夙婴疾病，常在床蓐；臣待汤药，未尝废离。

(9)、插香的时候，是用左手从右向左插，从右边这面开始插。第一根香、第二根香、第三根香从右往左。

(10)、慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。〖唐〗孟郊

(11)、.我们体贴老人，要像对待孩子一样。——(德)歌德

(12)、思尔为雏日，高飞背母时。____白居易《燕诗示刘叟》

(13)、画第一个圈时，都流传留一个口。但我要告诉大家，不需要留口。

(14)、过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀？但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。臣无祖母，无以至今日？祖母无臣，无以终余年。

(15)、赏析：对故园菊花，可以有各种各样的想象，诗人别的不写，只是设想它“应傍战场开”，这样的想象扣住诗题中的“行军”二字，结合安史之乱和长安被陷的时代特点，写得新巧自然，真实形象，使读者仿佛看到了一幅鲜明的战乱图：长安城中战火纷飞，血染天街，断墙残壁间，一丛丛菊花依然寂寞地开放着。此处的想象之辞已经突破了单纯的惜花和思乡，而寄托着诗人对饱经战争忧患的人民的同情，对早日平定安史之乱的渴望。这一结句用的是叙述语言，朴实无华，但是寓巧于朴，余意深长，耐人咀嚼，顿使全诗的思想和艺术境界出现了一个飞跃。

(16)、所以我们有没有想过，真正的风水在什么地方？我们要从根上找。孝亲祭祖是风水之源，我们要真正懂得这个道理，就能理解老子讲的“福祸无门，惟人自召”、《易经》上讲的“积善之家，必有余庆，积不善之家，必有余殃”的意思。

(17)、花封勤政理，莲幕抑持平。弭棹惊归梦，支筇话别情。

(18)、前二句交待了当时的环境和时令。“黄梅”、“雨”、“池塘”、“蛙声”，写出了江南梅雨季节的夏夜之景：雨声不断，蛙声一片。看似表现得很“热闹”的环境，实际上诗人要反衬出它的“寂静”。

(19)、霜殒芦花泪湿衣，白头无复倚柴扉。____与恭《思母》

(20)、千万经典，孝义为先。意思是：成千上万部经典上都说，孝和义是人首先应当做到的。

4、孝亲敬老的古诗句及名言

(1)、母别子，子别母，白日无光哭声苦。____白居易《母别子》

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