林恒辰家庭环境(林恒辰人生六大平衡)

爱自然生命力创始人林恒辰院长对孩子的八大教育#林恒辰简介#

自由书写Day1：最让你有成就感的事情近期最有成就感的事就是利用在弘丹写作学院及自主阅读学习到的知识成功疏导孩子的情绪。事情源于跟孩子一起套圈游戏，由于技巧掌握不好，孩子总套不进去，每轮最多套进一两个，甚至一个都进不去；而我放得比他远，每轮都能进3/5个。刚开始一两轮还没事，后来渐渐就绷不住了，情绪一下子低落。我意识到这是一个教育疏导的好时机，于是我停止了游戏，我们坐在桌前开始沟通。1.人生只需要跟自己比我问他：为什么不开心？他：你放得比我远还能套进去，我一直套不进去，就很生气！这是典型的把我看成了竞争对象，太看重输赢。我们很多时候都把身边的人当初了竞争者，处处要比个高下。这样的心态很容易造成情绪内耗。弘丹老师不止一次告诉我们：我们不需要跟别人比，我们只需要跟自己比。于是我跟他说：我们生活在这个世界上不是只有竞争，不是一定要赢，或者不是什么都要赢，我玩游戏的目的是放松玩乐，所以我不会想着要去赢你，无论结果怎么样，我都很开心。如果每件事想着要通过赢来证明你的厉害，那么你就会经常不开心。我们想要做好一件事情只需要跟自己比，每天进步一点点就非常厉害。而且更多时候我们需要合作共赢，不是一个人单打独斗地赢。2.看见自己的优势他似乎有点理解，但是还没有从负面情绪跳出来。他：我一点都不厉害，虽然会很多东西，但是不厉害。情绪影响下他对自己的能力产生了怀疑。我：你举个例子说说你认为的不厉害是什么？他：比如飞牌，我只能把纸飞破，泡沫都飞不进去。我：那你认为什么样的人才算得上厉害？或者你觉得谁比较厉害？他：XXX同学讲笑话比较厉害，XXX同学写作业特别厉害。说着说着他自己也发现了，好像他们都是在某个方面厉害，并不是什么都厉害。于是我顺势说：对了，每个人都有擅长的东西，也有不擅长的东西。比如飞牌这件事，你就比他们厉害，能把纸飞破我觉得特别厉害。他：那是因为他们没有练习过。我：对呀，正因为他们没有练习没有付出努力，所以他们没有你厉害，这种“厉害”是要通过不断练习才能达到，这本身就是厉害呀，厉害并不是天生的。我觉得你的钢琴、折纸、转长枪这些都是你通过练习，达到了现在的水平，每天进步一点点，这就是你的“厉害”。3.合理的目标他的自信心在一点点回来，但是还有一些疑问。他：妈妈我很多事情都想要做得更好，但是却做不到，比如学习，比如飞牌。做不到的时候就很不开心。我：是不是因为给自己定了太高的目标呢？我们定目标不能定太高，要定一个经过努力能达到的目标，比如学习，我们年初定A+的目标，这个学期就达到了呀。但是如果你定一个每科100分的目标，那基本就“凉凉了”，这样达不到的目标会让人沮丧。4.找到价值我：你觉得人这一生最重要的是什么？他：生命。我：对，生命是第一重要的，然后我会加一个形容词，那就是快乐地生活。但是这里的快乐并不是指每天随心所欲啥事不干的短期快乐，而是指通过努力达成目标，获得成就感，实现自身价值的快乐。他：我好像没什么价值。我：你的存在就是价值，你是爸爸妈妈生命的延续，爸爸妈妈无论什么时候都爱你，如果没有你我们会多伤心？就像你不能没有我们一样我们也不能没有你。你慢慢长大，现在也会帮忙做一些力所能及的事，这是你对家庭的价值。等你成年，你会有自己的工作和事业，这时候你就会有社会价值。我们每个人来到这个世界上都有自己的使命和价值。认识到自身价值后，他似乎轻松了很多，笑着说：好像人类对地球也没什么价值。我：哇，你都在思考人类和地球的关系了，看来你长大可以当哲学家，特别会思考。人类对地球的价值这个命题有点大，你可以把人类看作鸟、树等普通地球的生物一样，人类也仅仅是地球上的一个生物而已，只是人类通过进化拥有聪明的大脑，掌握了很多的工具，创造了很多以前没有的东西，让地球更加丰富多彩这是我们人类对于地球的价值。我：关于价值，你可以学一学小狗钱钱（我们一起共读过这本书），每天想几件自己做成功的或者你认为有价值的事情。他马上说：那我想想今天有什么事情1.魔方还原破1分3秒的记录了，今天是1分1秒。2.中午不想吃饭，但是还是喝了汤吃了一点饭。3.在奶茶店完成了白天的学习任务。4.跟同学玩射击游戏有射中过。写在最后谈话到最后他露出了灿烂的笑容，刚刚的情绪阴霾已烟消云散，我舒了一口气，满满的成就感。我很庆幸自己意识到了学习的重要性，并持续在行动。有一天我看到孩子的作文，上面写着：我妈妈是个特别爱学习的人。自豪感油然而生！林恒辰老师说，最好的家庭教育就是身教+言传，身教在前，言传在后。希望在我的影响下，孩子能快乐成长；也希望在未来，我能影响更多家长加入学习。

【家庭教育】之 变的智慧的方法论—知善知恶是良知 为善去恶是格物——113——?学习林恒辰院长《探索名门望族背后的秘密》之圣人智慧•王阳明有时候做错了却认为自己是对的，有时候做对了却认为自己做错了，有时候我们不了解什么叫天意有时候我们不了解什么叫人意有时候以为做了很多的功德，其实自己造了很多孽可能都不太了解王阳明在剿匪的时候就特别注意这一点，因为剿匪就避免不了要杀人，所以在杀人这件事情上，王阳明是特别特别的谨慎，他需要用良知做判断。怎么判断呢？如果他觉得土匪的首领是伪装出来的善，也就是不是致良知的善，王阳明就会杀掉这个头目，如果这个头目是内心当中是有良知的如果过去他犯了很多错误，王阳明都会留下他，所以，其实爱也有伪装的爱，善良也有伪装的善良，甚至有时候正面的情绪，甚至我们感觉良好的时候，也不一定全都是致良知所带来的感觉。就好比开心的情绪：开心情绪有两种，一种是我们在帮助别人的时候，我们很开心；一种是当我们的欲望被满足的时候，比如我们尽情地大吃大喝也会开心。所以开心的情绪背后其实都有良知和恶的区分，所以我们需要做判断，不要被正面的情绪所蒙蔽我们的内心。当我们感觉良好的时候，特别需要觉察，因为我们在感觉良好的时候很容易失去觉察力，所以越是感觉良好的时候，我们越要去看看这个感觉背后到底是善，还是恶。我们来细细的品味以下这段话：分清善恶我们就有了道德分清是非我们就有了智慧分清善恶是为了了解人道分清是非是为了了解天道致良知的人知道自己是真善还是伪善不管是感觉良好的时候还是感觉不好的时候我们都要时常觉察自己、修正自身才能活出真正的道德致良知的人也知道什么事该做什么事不该做不断地提升自己才能有真正的智慧所以，致良知的人能够时常保持内心的光明清明不做利益的判断而是价值的判断忙而不疲惫失而不焦虑所以我们要常常跳出自身看自身跳出世界看世界善恶是非就清明很多了所以王阳明赞叹到“良知啊，你就是试金石，你就是指南针”那我们如何练习良知呢？王阳明说：为善去恶是格物，也就是说要经历一些事情，敢于面对一些事情，把所有发生的事情当成检验我们内心良知的试金石。其实人在面对事情压力的时候，是最能够知道自己到底是在私欲里面，还是在光明里面。所以在我们面对事情的时候，能够做到平心静气，先不要考虑自己，我们就能够纵观全局，所以越能真正的解决问题，一定是在真相里面解决的，用方法技巧骗自己骗别人，解决了一时解决不了根本。所以，凡是能从根本上解决问题的，都是符合天道和人道的，天人合一才是真正的致良知，致良知才能真正的天人合一。所以王阳明说要事上练，从事上找到全局的真相，我们要去格物，经历的事情多了，格物的能力自然就强了，能找到利益大众的价值判断，去掉我们的私欲。总结一句话：处处格物，处处反省，就能越来越接近良知所在。格物多了，反省多了，慢慢变得有事就等于没事，以后不管发生再多的事，再大的事，心灵还是自由的。王阳明说常快活是真功夫，是练习出来的；孔子讲随心所欲不逾矩；孟子也讲不动心。王阳明在事上练当中，把两者结合的非常好，既能做到随心所欲，又能让内心不动如山，所以不是生活自在了才有光明，而是有了光明我们的生活才能自在，也不是自由了才能光明，而是光明了才能真正的自由，真正的解放生活、解放自己。

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