杨幺传(杨幺传小说)

《满江红》如此火爆，跟岳飞有莫大关系。岳飞从一名农家子弟出身的列兵成长为掌兵大将，除了时势造英雄的因素之外，主要还是在于他过人的军事天赋。岳飞自出道，便连遇贵人，从张所、宗泽到杜充，莫不视之为珍宝，破格提拔，引为心腹。不过真正让岳飞实质性攀升的伯乐却是张俊，你没看错，就是那个后来落井下石的张俊。张俊并非庸碌之辈，他领军平叛，势如破竹，人称“张铁山”。平定李成、戚方等人叛乱，张俊都报岳飞首功，并且在宰相范宗尹面前“盛称岳飞可用”，范宗尹又报与赵构，以张俊军中的地位，他的举荐是相当有分量的。赵构也看出岳飞是难得的将才，大力提拔，以至于韩世忠、张俊等人颇为眼红，为此朝廷还特别下了一道诏书，告诫其他老资格大将不要妒忌。所以岳飞之所以连遇贵人，不是他运气好，而是能力太过突出，遮掩不住。这一点我在《建炎南渡》中有详述。岳飞独立掌军之后，表现出杰出的军事才能，具体体现在两件事上。一是平复杨幺。杨幺在湖湘割据五六年，屡挫官军，成为南宋心腹大患，最后还是岳飞马到功成。岳飞采取的策略是瓦解杨幺内部，并不急于出兵，几个月都不见进展。都督兵马的张浚（文臣，不是张俊）接到朝廷“秋防”诏书，让岳飞班师，明年再说。岳飞说我已经筹划了数月，此时放弃可惜，给我八日，必能擒住杨幺。张浚吓了一跳，不敢相信，然而岳飞真的接连数战，一举生擒杨幺，刚好就是八日。张浚大为叹服，说：岳侯殆神人乎！张浚与名将吴玠在川陕力战金军（见《鏖战川陕》），辨识人才还是有一套的。二是收复襄阳六郡。此战极为关键，是南宋王朝第一次大规模的反击战，而且襄阳六郡联通东南与川陕，地理位置之重要不言而喻。此战交给岳飞，朝廷当时有争议，有些大臣认为岳飞虽然能战，但毕竟资历浅，从未指挥过大兵团作战，不太放心，最后当然还是赵构拍板，让岳飞出战。岳飞也不负众望，仅用两个月，便切菜砍瓜一般拿下襄阳六郡，捷报传至朝廷，赵构喜出望外，说：朕素闻岳飞纪律严明，不料破敌至此！此战胜利，使得南宋疆域川陕、荆襄、东南连成一体，战略局面大为改观，岳飞的军事才华也终于得到朝野一致认可。然而才华越大之人，需要的空间越大。岳飞后来数次要求扩充军队，均遭朝廷拒绝，这也成为他壮志难酬的最重要因素。数次北伐，虽然势如破竹，但最终还是因为战线过长，兵力不够，不得不放弃。这里需要提醒一下，岳飞北伐班师，乃是因为孤军深入，得不到友军策应，不得不做出的军事决策，跟并不存在的十二道金牌没有关系，这是史学界的共识。岳飞屈死，除了一些罗织的罪名，其中一项是淮西会战，岳飞在赵构十七道亲笔诏书催促之下，迁延不进，以致未能参战。史家对此有争议，有人说是诬陷，有人说岳飞正赶上患病，也有人说岳飞确实是在屡次北伐无功之后，”壮心已澜”，对于朝廷消极的军事战略有些不以为然。我倾向于最后一种说法，虽然这似乎坐实了岳飞迁延不进、消极抗命的罪名，但以人论之，那种情境之下，谁不会满怀悲催，踯躅观望呢？#杨幺传简介#

岳忠武王集（宋）岳飞 撰（明）单恂 辑岳武穆遗文○乞复襄阳札窃唯善观敌者、当逆知其所始。善制敌者、当先去其所恃。今外有北虏之寇攘。内有杨幺之窃发。俱为大患。上轸宸襟。然以臣观之。杨幺虽近。为腹心之忧。其实、外假李成以为唇齿之援。今日之事。正当进兵襄阳。先取六郡。李成不就絷缚。则亦丧师远逃。于是加兵湖湘。以殄羣盗。要不为难。而况襄阳六郡。地位险要。恢复中原。此为基本。臣今已厉兵饬士。惟俟报可。指期北向。伏乞睿断。速赐施行。庶几上流早见平定。中兴之功。次第而致。不胜天下之幸。取进止。○画守襄阳等郡札略陛下欲驻大兵于鄂州。则襄阳随郢。量留军马。又于安复汉阳。亦量驻兵。兵势相援。漕运相继。荆门荆南。声援亦已相接。江淮荆湖。皆可奠安。六州之屯。且以正兵六万为固守之计。就拨江西湖南粮斛。朝廷支降券钱。为一年支遣。候营田就绪。军储旣成。则朝廷无馈饷之忧。进攻退守。皆兼利也。惟是葺治之初。未免艰难。必仰朝廷微有以资之。基本旣立。后之利源。无有穷已。又此地夏秋则江水涨隔。外可以御寇。内足以运粮。至冬后春初。江水浅涩。吾资粮已备。可以坐待矣。 于今所见。在乎速备粮食。斟量屯守之兵。可善其后。臣职闇不学。輙具管见。仰报圣问。辞拙事直。伏乞圣慈裁决。○乞出师札臣伏自国家变故以来。起于白屋。实怀捐躯报国、复雠雪耻之心。幸凭社稷威灵。前后粗立薄効。而陛下录臣微劳。擢自布衣。曾未十年。官至太尉。品佚比三公。恩数视二府。又增重使名。宣抚诸路。臣一介贱微。宠荣超躐。有踰涯分。今者、又蒙益臣军马。使济恢图。臣实何人。误辱神圣之知如此。敢不昼度夜思。以图报称。臣揣敌情。所以立刘豫于河南。而付之齐秦之地。盖欲荼毒中原生灵。以中国而攻中国。粘罕因得休兵养马。观爨乘隙。包藏不浅。臣不及此时。禀陛下睿算妙略。以伐其谋。使刘豫父子隔绝。五路叛将。还归两河。故地渐复。则金贼诡计日生。它时浸盆难图。臣愚。欲望陛下假臣日月。勿复拘臣淹速。使敌莫测。臣举措万一得便可入。则提兵直趋京洛。据河阳陕府潼关。以号召五路叛将。则刘豫必舍汴都而走河北。京畿陕右。可以尽复。至京东诸郡。陛下付之韩世忠心、张俊、亦可便下。臣然后分兵浚滑。经略两河。刘豫父子。断可成擒。如此。则金贼有破灭之理。为陛下社稷长久无穷之计。实在此举。假令汝、颍、陈、蔡。坚壁清野。商于虢洛。分屯要害。进或无粮可因。攻或难于馈运。臣须敛兵。还保上流。贼定追袭而南。臣俟其来。当率诸将。或挫其锐。或待其疲。贼利速战。不得所欲。势必复还。臣当设伏邀其归路。小入则小胜。大入则大胜。然后徐谋再举。设若贼见上流进兵。倂力来侵淮上。或分兵攻犯四川。臣卽长驱捣其巢穴。贼困于奔命。势穷力殚。纵今年未尽平殄。来岁必得所欲。亦不过二三年间。可以尽复故地。陛下还归旧京。或进都襄阳关中。惟陛下所择也。臣闻兴师十万。日费千金。邦内骚动。七十万家。此岂细事。然古者命将出师。民不再役。粮不再籍。盖虑周而用足也。今臣部曲。远在上流。去朝廷数千里。平时每有粮食不足之忧。是以去秋臣兵深入陕洛。而在寨卒伍。有饥饿闪走。故臣急还。不遂前功。致使战地陷伪。忠义之人。旋被屠杀。皆臣之罪。今日唯赖陛下戒敕有司。广为储备。俾臣得一意静虑。不为兵食乱其方寸。则谋定计审。仰遵陛下成算。必能济此大事也。异时迎还太上皇帝。崇德皇后梓宫。奉邀天眷归国。使宗庙再安。万姓同欢。陛下高枕无北顾忧。臣之志愿毕矣。然后乞身还田里。此臣夙昔所自许者。惟陛下恕臣狂易。臣无任战汗。取进止。●原叙吾徒屏迹町庐。浏览史册。恒遇千古忠邪之林。国家存亡之故。未尝不临卷兴怀。怆然欲绝也。粤考往喆。忠诚天植。殉国泯躯。自关汉寿公而下。若睢阳常山。指未胜诎。顾使人闻风悲愤。洒涕裂眦，莫若赵宋岳鄂王之事。岂非王忠孝大节。贯日月。泣鬼神。乃至罹巨奸之酷。毁垂成之功。抑异于授命疆旅。致叹时数者哉。当思陵御札频颁。寝阁载命。讵不知恢复之图。匪异人任。一旦入缪狠之计。自堕长城。论者谓渊圣南辕。黄屋非吾有也。矧黄龙直捣。或有刘裕灭秦归篡之忧。虽小朝廷奚可得。斯皆帝意中事。桧遂建议逢合。忍轻社稷。蜡书徒驰。竟成三字之狱。由今观之。卽其说岂尽诬耶。迨乎锻炼旣成。从容就义。韩何寃之。而弗闻于上。三大理士■〈亻褭〉刘允升诸君子讼其寃。而上弗察。王虽志抱余憾乎。假令王不奉班师之诏。侥幸成功。有如后之妄议者。王以为憾乃滋甚。故勿为耳。王一死诚可无憾。惟宋室偏安。卒至版宇日蹙。中华沦丧。而莫可如何。此仁人志士。读其书。论其世。所为太息于阴阳大小之间。而仿徨天人之际也。王少力学。好左氏春秋。有关汉寿风。汉寿自一二笺牍外。撰着罕传。而王所为表札诗记。沉挚壮凉。能自写浩然之气。又与武侯出师二篇相上下。余故采桯史诸书所载。裒次录存之。庸系千百载忠孝仰止之怀。他若遗言佚事。杂见于金陀粹编。及精忠诸录。率多琐

罗延庆是唐朝名将罗成的后人，在湖广一带长大，年少时就闻名四方，人称"湖广罗延庆"。罗延庆弓马娴熟，武艺高强，使一杆錾金枪，家传的"罗氏枪法"精妙无比，少有对手。在岳家军诸将中，罗延庆与杨再兴最为莫逆，少年时便结为好友，一同闯荡天下。罗延庆是在应武举时认识岳飞的，当时他和杨再兴的武艺还没有大成，二人联手都不是岳飞的对手。被岳飞击败后，罗延庆回到家乡苦练武艺，终于有所突破。后来杨幺在湖广一带组织农民起义，罗延庆成为杨幺的部下，因为武艺高强，被封为长沙王。岳飞征剿杨幺时，杨再兴已经是他麾下的重要将领了。当杨再兴在阵前碰到罗延庆时，就有心劝他归降，在他的劝说下，罗延庆最终归顺了岳飞，跟随岳飞抵抗金兵的入侵，立下汗马功劳。罗延庆是个重情义的好汉，杨再兴在小商河牺牲后，他十分悲伤，单枪匹马杀入金营，为杨再兴报仇雪恨。岳飞被奸臣杀害后，罗延庆十分伤心，最后抑郁而终。

看满江红前，大伙可以听听单田芳的杨幺传！再体会一下这个岳飞啥东西[抠鼻][抠鼻][抠鼻]

《说岳全传》十八好汉大排名十八 余化龙实力与岳飞伯仲之间，善打金镖，不过被岳飞收服也是因为被接镖反打。岳飞死后，岳家军渡江复仇，不想岳飞阴魂显圣阻拦，余化龙眼见无法为义兄报仇，羞愤自尽。十七 何元庆八大锤之一，两次大战岳飞不分胜负，后被岳飞用计两擒两纵，何元庆感念岳飞恩德，遂降。岳飞阴魂阻拦诸将时，何元庆眼见余化龙自尽，以银锤击首，随之而去。十六 杨再兴在九龙山与岳飞赌斗，败者归顺，二人大战三天不分胜负，后杨六郎梦授岳飞“杀手锏”将其击败。这里很别扭，岳飞诈败诱敌使出了杀手锏，但二人是比斗，如果杨再兴不追，岳飞诈败就成了真败。所以从这个角度讲，杨再兴其实差一点就成了全书唯一一位战胜过岳飞的大将。十五 伍尚志原为杨幺麾下战将，与岳飞大战过百合不分胜负，后以火牛阵击败岳家军，杨幺因此将义女许配给伍尚志。不成想这位公主竟是岳飞表妹，于是伍尚志做了卧底，最终协助岳飞大破杨幺。十四 岳飞老字辈大将的武力标杆，随着身份地位的变化和小字辈的崛起，后期很少亲自斗将，一生无败除了实力强劲外，与没和顶级大将交过手也不无关系。岳飞为了心中的“忠义”，生前死后直接或间接害死了岳云、张宪、余化龙、何元庆、张保、王横、施全等忠义之士，最终在风波亭含冤被杀。十三 严成方八大锤之一，曾与岳云大战八十回合败在“流星赶月”之下，与之结为兄弟，前期硬仗不少，分别以三十合、四十合战平过陆文龙和曹宁，八大锤大闹朱仙镇时，因杀得太凶，陷入疯魔状态。十二 张宪金陵元帅张所之子，岳飞的女婿，一出世就轻松碾压董先，曾战平曹宁和陆文龙，是高宠阵亡后岳云加入前的岳家军第一大将，被岳飞寄予厚望，也是金兀术最怕的宋军三大将之一。十一 关铃梁山好汉大刀关胜之子，十二岁就能驱虎过涧，和岳云对着扔老虎，使家传青龙偃月刀，武艺远胜其父，曾与岳云大战四十合直至天黑不分胜负。十 曹宁曹荣之子，被书中称作“比陆文龙更狠”，但就战绩而言并不算突出，连续数天分别以四十合战平过张宪和严成方，并没有呈现出优势。在得知身世后，与王佐、陆文龙归宋，刚加入岳家军就在战场与父亲对阵，情急下一枪将曹荣刺死，因而被岳飞认为有违人伦，“赶出”了岳家军。曹宁心灰意冷下，自感不忠不孝，横剑自刎。九 黑蛮龙化外蛮王李述甫的外甥，一直被当做继承人培养，使一对大锤，曾与岳云大战过百合不分胜负，惺惺相惜下二人结为兄弟。黑蛮龙极重义气，岳飞父子被害后，岳家被发配云南，黑蛮龙得知义兄、伯父被害，领军杀奔临安报仇，后被岳夫人书信劝退。八 岳云八大锤之一，岳飞之子，在小字辈中的武力地位和岳飞在老字辈中很像，主打过多场硬仗，从战斗结果看从无败绩。说句题外话，《说岳》中的岳云使银锤，由于和何元庆重叠，所以《说岳》八大锤叫做金锤严成方、银锤岳云、双锤何元庆和铁锤狄雷。岳飞被捕后，怕手握重兵的岳云、张宪谋反，于是故意中万俟卨的计，诓二子进京，风波亭上岳云和张宪曾和岳飞提出杀出去求个公道，被岳飞斥责，后被活活勒死。七 粘得力使一百二十斤一对紫金锤，在岳雷扫北时期出场，曾创下一人对战十将取胜的战绩，是书中少打多的记录保持者。考虑到粘得力战败的十小将多为凑数的，所以很难判断这一战的含金量有多少。在追杀牛皋时遇见了赶赴两军阵助战的五员大将，单挑三十合战平关铃，又十合战平关铃、狄雷联手，陆文龙、严成方、樊成三人按耐不住，一拥而上，合力将粘得力斩杀。六 陆文龙陆文龙的武艺重在一个稳字，车轮战宋将时曾与岳云、张宪、严成方、余化龙、何元庆分别二十合战平，事后岳云向岳飞坦言战不倒陆文龙。让心高气傲的岳云说出这番话，可见陆文龙的不俗之处。后期四五十合击败过完颜寿，追击将其刺死。五 连儿心善四五十合击败过严成方，可见其恐怖实力，但是心理素质差，在山狮驼阵亡后马上慌了手脚，被陆文龙趁机一枪刺死。不过这不代表连儿心善的硬实力低于陆文龙。四 完颜金弹子前期金国第一猛将，差点团灭岳家军。十余合胜余化龙、八九合胜董先、二十合胜何元庆、四十合胜张宪、八十合上风岳云。可惜错把牛皋喊话当成金兀术，回头去看时被岳云一锤打死。三 山狮驼十来镋打退了大将关铃，凭此一跃成为金国第一猛将，可惜死在杨继周的回马戟下。二 杨继周杨再兴之子，实力超过父亲至少两个档次。轻松战胜王彪、董耀宗联手，百合战平山狮驼，后诈败以回马戟将其斩杀。一 高宠数枪杀得郑怀浑身是汗，二十合令郑怀、张奎联手遮拦不住，郑怀和张奎不是普通战将，郑怀曾四五合生擒牛皋，而杨再兴击败牛皋尚且用了十余合，而张奎的实力与郑怀伯仲之间。另外，高宠曾正面一枪击败金兀术，而岳飞击败金兀术尚且用了七八十合。关于高宠最著名的大概就是枪挑铁滑车，可惜“滑车未破身先丧，只因将军马不良”，最终高宠因战马不利，惨死在铁滑车下。

古今名人轶事与花岩溪（青山沟）的渊源青山沟，山青水秀、鸟语花香；崇山峻岭、名花异草、滕曼杂树、树木修竹、名贵中药材、珍禽异兽漫山遍野。这里是物华天宝、人杰地灵的风水宝地，这里的山山水水滋润着当地的人们。这里的山民勤劳俭朴，民风纯正；过着“日出而作、日落而栖（息）”的生活。远古时期，善卷在学堂湾（善卷湾、扇绢湾）设堂布德讲学。屈原缘枉水著（枉渚），这里是宋朝时钟相、杨幺农民起义，在青山沟安营扎寨操练兵员与伤员颐养之地；（起义虽未成功、此寨取名为“杨公寨、羊攻寨”）。据传晋陶渊明途经青山沟在花岩溪仙池山开办文人墨客会所，唐朝刘禹锡任常德（朗州）司马时经常与文人墨客在花岩溪、青山沟吟诗赋章。明朝永乐帝，途经青山沟沿茶马古道到花岩溪仙池山选中谢妃；谢妃生活的地方干冲，被永乐帝御封为“官冲。”乾隆微服私访下江南追寻“帝者师”，在青山沟借宿民家；后沿“三寨九溪一营盘”终寻得“帝者师”善卷归隐地插角殿（常德、桃源、安化三县插角山头）的踪迹。清朝状元黄自元在“学堂湾（善卷湾）”，开办“精舍书堂”教当地儿童习文断句、吟诗作赋（当时生员高达四百余人）。向警予十五岁在常德读书时和余曼贞（丁玲母亲）结拜七姐妹，曾多次与余曼贞等姐妹到长茅岭、花岩溪、青山沟郊游并以文会友，广为流传。一九二七年文甲起义副总司令徐炳初、总指挥潘振武曾多次在青山沟密谋策划，文甲农民起义一举成功；传为佳话。这里曾发生二次农民起义，钟相、杨幺农民起义以失败而告终；文甲农民起义成功，这体现了中国共产d的正确领导与人民心中有个追求信仰的奋斗目标……。一九四九年八月四野四十八军，进军云、贵、川与南下海南岛；在青山沟修整七天，纪律严明、夜宿山湾。留下了许多红色的追忆……。张小平二0二三年五月十九日#杨幺传简介#

唐朝时候海陆交通就非常频繁，已经构成了一个世界性的地形。那时已经有了“地域交通”，这“南北通道”分为两个部分，一个是西北陆地通道，一个是东南沿海的海洋通道。中国人在海运和海运方面，比西方更有先见之明，关于内陆运输，《旧唐书》中有一句话：“天下水运，旁通巴汉，直通福建，七泽十薮，三江五湖，以长江、黄河、淮海为界。”千舳万艘，昩旦永日。”陆地运输称为‘关隘’，而海洋运输称为‘津’。因此，可以看出，在福建及其他地区，海陆运输已经十分兴盛，而同期的西方则要远不如此时的唐朝。从上面所说的海运，可看出唐朝商业的繁荣。何况我们在很久以前就有了机船，关于机船的记载可以追溯到南齐。当时，祖冲之曾打造过一艘能一天航行一百多公里的大舟，当时的人关于这艘船的描述是这样的：“不靠风水，用机械驱动就可以航行，不需要耗费人力”。唐朝的李皋在洪州（现在的江西南昌）当巡察官的时候，他造了一只大船，在海上乘风破浪，逆流也有不俗的表现。宋代有个叫“杨幺”的人，是洞庭湖上的一个水匪，他曾经驾驶过一艘运兵舰。宋朝灭亡之时，贾似道还在家里准备了一艘以人力踩踏来驱动的机械船只。还有宋代名将王彦恢，造出了一艘“飞虎号”，底部装有四个轮子，每个轮子可以装八只船楫，由四个人操纵，可以日行千里。至于再早期的，就是诸葛亮发明的“木牛流马”。从这里可以看出，在古代，中国的船只上已经有了机器，但是却没有说明中国的科学技术有多发达，而之说明了当时的船只有多大，速度有多快。不过这也能从侧面证明中国的商业很发达。在唐朝时期，出现了“市舶使”，专门来管理和接洽港口的贸易事项。说起港口，广州无疑是我们国家最著名的港口之一。唐末广州曾发生过庞勋叛乱，当时广州境内已经有不少外族人居住。唐朝时期，扬州还是重要的通商口岸，曾有“腰缠千金，乘鹤上扬州”的诗句。还有“全国三明白月夜，二分绿头巾是扬州”的说法等。所以，一般人是很喜欢扬州的。根据《唐书·田神功传》的新、老两部的“扬州之战”，“商、胡人、波斯人”被杀几千人。唐朝开元时有个名为李勉的小小官员，后来官至丞相，他的足迹曾经沿着汴水运到过扬州和睢阳（当时的睢阳也是一个很大的贸易港口）。当时有个波斯商人生病，搭了李勉的船上，病人很感激，告诉李勉，他是波斯王族，家里有个三个儿子要来探望他。当船只经过泗州的时候，说丢失了一件珍宝，如果谁能找到的话，就能当大官。他去世后，被埋入土中，这颗珠子被他含在嘴里，李勉四处寻找他的儿子，最后如愿获得宝珠。此引述中国在当时已经是世界首饰和古董首饰的中心，也可以看出当时唐朝的贸易是多么繁荣，财富是多么丰厚。在唐朝，外国人到唐朝经商，就有专门的法律来治理外国商人。例如，《唐律疏议》中就有这样一句话：“凡有外族之人，各依本俗法，异类相犯者，以功令论。”从这一点可以看出，中国人对唐朝文化的望都是以国家之望为第一。比如唐朝的时候，波斯人和阿拉伯人闹事，都要按照唐朝的法律来处理，而唐朝人闹事，也要按照唐朝的法律来处理。《新唐书·孔戣传》中关于海外商人的财产如何处理是这样记载的：按照传统，商人死后，官员会给他发一笔抚恤金，三个月后，如果没有妻儿来认领，那么将会被充公。戣以海道一年一到，若有资格检验，则一律拒之门外。’’唐朝时，有很多外国人到中国来进行长途贸易，所以就有了上述的习俗。唐朝对外国和外国的婚姻也很宽容，据《唐会要》所说，唐贞观二年，有一道圣旨，凡娶华女为妾室，不得带回国。从这一点可以看出，在唐太宗时代，已经出现了与外国的婚姻制度。《资治通鉴》中也有相关的记录。安史之乱之后，有一个叫“回纥人”的流浪者来到了中国，他们被要求不能穿着唐朝的服饰，否则就会被认为是和唐朝人混在一起。《通鉴·唐纪四十八》中也提到过，“很多人都是长期留在唐朝的，而且都是和唐朝的美女结婚的。”从这一点可以看出，我们唐朝是允许外国和外国的婚姻的。而且，唐朝有很多的胡人，都是当官的，有的是曾经是强盗，有以前是商人，这说明唐朝的包容性非常强。总体来看，唐朝海外贸易的兴盛与国家开明的政策、先进的科技水平等都有着密不可分的关系，海外贸易的快速发展既是唐朝国力兴盛的产物，也极大程度上促进了唐王朝和其他地区的文化交流。参考文献：元开著，汪向荣笺注．唐大和尚东征传〔Ｍ〕．北京：中华书局，2000．（唐）慧超著，张毅笺注．往五天竺国传〔Ｍ〕．北京：中华书局，2000．（唐）魏征著．隋书〔Ｍ〕北京：中华书局，1975．袁钟仁撰．广州在海上“丝绸之路”中的地位和作用〔Ｊ〕．论广州与海上丝绸之路〔Ｃ〕．广州：中山大学出版社，1993．

张峥嵘茶，都是喝的，唯有咱岳阳有种茶，是呷。呷完一碗咯个茶，差不多肚子就饱哒。我二十岁左右时，呷这个茶上了瘾，想法子到屈原农场熟与不熟的人家去蹭呷，一蹭不是眼睛大一杯，而是牛饮式的几大碗。碗喝茶体现了他们的大方与好客。再走路到宿舍，那真的神清气爽，心满意足。这样美妙的事，属于湘阴、汨罗。洞庭湖汨罗江湘江之融合，让这里形成独特的文化观念，喝的茶都如浓汤般百味大融合。“豆子芝麻姜盐茶”，是不是听这串名字就有到了联合国的感觉？觉出其中的丰富，觉出不一样的内涵，那就对了。豆子芝麻姜盐茶，顾名思义就是炒熟的黄豆和芝麻，再佐以磨细的姜汁，配上最新的绿茶，放一撮盐，特制的瓦罐，开水一冲，一起泡出来，翻动于千军万马齐上阵，飘出于神仙止步之浓郁，倒出于气壮山河之大势，人口于满嘴生香之幸福。喝起此道茶来，那是头上冒热气，口中余浓香，浑身瞬轻松。当然，这个茶也不是那么容易泡出真味，就是有了这些个材料，也不是谁都泡得好。我自己经常按单备料，按程序去泡，喝起来就是差点咯扎味哒。想味正宗，还真得去湘阴汨罗。初次去汨罗是十七岁到屈原农场。看到他们泡茶，甚为复杂。先去现炒芝麻，再炒豆子，边烧水时边拿一个擂姜钵用力擂着新鲜的姜，满满的汁出来后，将一把茶叶适量的精盐加上刚炒出锅的芝麻豆子一齐放入一个陶制的茶罐中，迅速用滚烫的开水一沏，“豆子芝麻姜盐茶”就做好了。有些人家吃茶还多一点花样，在沏好的茶中洒上些许清香甘甜的干桂花，这就是“姜盐豆子芝麻桂花茶”。吃茶得有技巧。茶沏好了，先得把茶罐里的茶筛在茶碗里。汨罗人说筛茶，“筛”字用得非常贴切。筛茶，得抓住茶罐的把手，像乡间人筛稻谷一样，水平方向地旋转晃动茶罐，使罐里的茶叶、豆粒、姜末、芝麻均匀地悬浮在茶水中，倾斜茶罐，茶叶、豆粒、姜末、芝麻和茶水一同倒在茶碗里。人们吃茶，也要轻轻地晃动茶碗，使碗底的茶叶豆粒等物漂浮起来，才能够将碗里的姜盐豆子芝麻茶一口吃干净。这讲究速度与方法。快了力大了泼一身，慢了劲小了转不动。说起来，这茶这么复杂，不可能没有来历，只是追究来历版本较多。一说，汨罗豆子茶久负盛名,其来历相传与八仙之一的吕洞宾有关。在很久很久以前,有一天吕洞宾化作叫化子来到汨罗村挨户乞讨。当他踏进一位老人的家门时,这位老人便邀他一起吃饭。饭后还以热茶相待。叫化子接过茶后并不言谢,旁见老人的孙子正在吃香喷喷的炒豆,便自言自语地说:“一塘好水,可惜无鱼。”老人会意,顺手抓了一把炒豆放进茶水里。接着叫化子又说:“有鱼无姜盐,腥味难下咽。”老人也不介意,又在茶水中添加了点姜盐。于是叫化子便高兴地唱了起来:“汨罗老人贤,豆子加姜盐;人好心更好,胜过万贯钱。”用完茶,起身就走。叫化子走后,老人便去收拾杯子。不料杯子里堆满了黄灿灿的瓜子金,甚是惊喜,当即奔走相告。消息很快就传遍了汨罗村和邻近的乡村。从此,汨罗人就有了以姜盐豆子茶待客的风俗。二说，汨罗豆子茶风味独特,口感很好；喝这种茶不仅能防暑解渴,还能祛寒治病。相传岳飞率兵来到营田(今汨罗市营田镇)时,将士染疾甚众,当地老百姓以大铁锅熬豆子茶供岳家军饮用,使得染疾者全部得到了康复。又传日本投降时汨罗有两个日本兵染疾,且百食不得进,汨罗老百姓以人道主义为本,送去了豆子茶。这两个日本兵吃了豆子茶后也恢复了健康,并回到了自己的故土。三说，南宋绍兴三年夏天，农民起义领袖钟相牺牲以后，杨幺被推为领袖。率众20万，活跃在洞庭湖地区，“陆耕水战”。绍兴五年，岳飞被朝廷任命准备镇压杨幺领导的农民起义军。谁知，岳家军都是北方汉子，不服南方水土，一个个腹胀肚泻，厌食乏力，病倒了一片。岳飞既会打仗，又善医术。他想，南方天热，湿气重，北方兵一下子不适应，很容易中暑生病。他就地取材，姜盐具有杀菌消炎的作用；加豆子、芝麻泡之，则健胃提神。于是，他吩咐伙头军天天煎熬姜盐豆子芝麻茶让士兵喝。士兵喝了姜盐豆子芝麻茶，果然肚子不胀了，精神也来了。汨罗的老百姓好奇，也跟着喝了起来。久而久之，便成了独领风骚的汨罗茶。瘾又上来了，自己去擂姜泡碗芝麻豆子姜盐茶再来聊吧。

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