藏经洞图解大全(藏经洞的简介)

再现丝路明珠敦煌莫高窟藏经洞数万件国宝文物被英、法、俄、美、日等列强劫掠海外，洞窟艺术被恶意损毁，以及敦煌民众为护国宝与斯坦因、伯希和、奥勃鲁切夫、鄂登堡、华尔勒、橘瑞超、吉川小一郎、巴慎思等盗寇劫贼进行巧妙周旋和殊死拼搏的曲折离奇场景。蒋季成，1934年生于四川峨眉山市，西安交通大学经济学教授、校关工委委员、作家、探险家。全国金融劳动模范、全国关心下一代先进工作者、陕西高校优秀共产d员。青年时代，偶读斯坦因著书吹嘘其在中国大西北如何用欺骗敲诈、巧取豪夺手段劫掠大批珍贵文物的经历，深感震惊，大学毕业主动到西北工作，先后五访敦煌、七探西域故地、三穿“死亡之海”，踏遍丝路足迹，始写出这部融纪实性、知识性、可读性俱佳的传奇长卷，读来令人热血沸腾、扼腕长叹、久难释怀。词条图册

法国发现一卷《道德经》真迹，距今1300多年，能多看一眼，都是福气1900年5月26日，一位叫做王圆箓的道士正在打扫莫高窟中堆积的黄沙，当扫到16窟甬道时，他无意中发现了敦煌藏经洞。人们将藏经洞进一步发掘，发现洞内藏有大量的敦煌遗书，以及魏晋之后的各朝文物，前前后后加起来一共5万多件。在这众多文物，也有不少书法作品，其中较让人震撼的，就是唐代书法家刘弘珪所写的《道德经》，这幅《道德经》距今已经有1300多年，一直藏于莫高窟之中。而且因为洞中常年积有风沙，气候较为干燥，所以此作保存极为完整，是目前存世最完整的《道德经》真迹，当时藏经洞出土的大部分书作都是残卷。因此这幅作品无论是从书法，还是从文化传承上来说，都是极为珍贵的，能看一眼，都是一种莫大的荣幸，让人感到激动不已。那么这幅作品为什么是在唐朝时期抄录的呢？这就要从武则天说起，我们都知道中国的本土宗教就是道教，这卷《道德经》将可谓道教文化的源流。被后世誉为“万经之王”，是春秋时期的哲学家老子所写，距今有2500年的历史，文中主要阐述了宇宙与自然万物存在的客观规律，最能展现古人的思想观念。书写此作可以丰富我们的思维方式，学习如何为人处事，使我们内心能够更加平静，遇到事情做到波澜不惊、从容应对。武则天曾对道教极为推崇，对这本集合道教精髓的《道德经》颇为喜爱，于是就命令她的御用抄经生刘弘珪对此作进行抄录。《道德经》虽然在历史上被诸多名家抄录，例如王羲之也曾抄录过，但那些要么是拓本，要么就残缺不全，唯有这件敦煌出土的《道德经》将原作一字部落的全部抄录。最能展现唐代楷书的风貌，是货真价实的唐代孤本，此作全文共5162字，全部用小楷写就，法度严谨，点画精细。起承转接都处理的十分精准，虽然字体较小，但笔法没有被束缚，行笔流畅灵活，笔法转变巧妙，整幅作品端庄秀逸，尽显唐人风采。藏经洞被发掘后并未受到人们的重视，使得一些心怀不轨之人从中牟利，一位叫做伯希和的法国人就钻了这个空子，他在洞中精心挑选，阅览了2万多件文书。最终用500两银子买走了整整十大车的文物，其中就包括这件《道德经》，后来他将这些作品带回了法国，如今此作存于法国巴黎的国家图书馆当中。敦煌这幅《道德经》是我们学习唐代楷书的经典摹本，充分展现唐楷风貌，时常临摹，既可以帮助我们修身养性，又能帮助我们理解唐代小楷的笔法特点。经多方努力我们对敦煌小楷《道德经》进行超高清复刻,采用博物馆级别，12色超高清微喷复刻工艺。对比原作进行1：1还原，墨色、纹理等细节处都与原作毫无二致，见此品如见原作，若您喜欢可以点击下方商品链接一观

1900年6月22日敦煌莫高窟藏经洞的重新面世，石破天惊，举世瞩目，敦煌帛画抄经写本#藏经洞简介#

敦煌藏经洞出土的欧阳询“真迹”，被法国人抢走，这才是真正的欧楷！在国外一些著名的博物馆之中，往往收藏着不少来自中国的珍贵文物，尤其是西方国家的博物馆内，藏满了从中国掠夺而来的奇珍异宝。最为典型的一个例子，就是在上个世纪初，敦煌藏经洞重现人间，这座封存在黄沙下800多年的宝库，再次出现在世人面前。可当时第一时间赶到那里的，却是一些自称外国探险家的人，他们打着宗教信仰的旗号，用花言巧语哄骗守塔人王圆箓，然后用了极低的价格，就将敦煌出土的经卷、壁画、书法、法器等等，全部带到了他们的国家。这其中尤以英国人斯坦因和法国人伯希和抢走的最多，伯希和才花了500块大洋，就带走了整整十大车经卷。而在伯希和带走的这些经卷写本之中，有一卷十分珍贵的欧楷书法，此作据传奶是欧阳询的墨迹本楷书真迹，这便是藏于法国国家图书馆的《古文四十六行》，又名为《欧阳询楷书敦煌遗书》。欧阳询楷书真迹，在书法史上尤其珍贵，可流传下来的却只有碑刻作品，而且大多都不清晰。就算是闻名天下的《九成宫醴泉铭》也在岁月的侵蚀和人为破坏之下，碑面和字迹都变得斑驳不清晰了，而那《皇甫君碑》也是和九成宫一样，更是在明朝时期就断成两截，所以真正的欧体楷书，其实早在历史上传承中失去了本来面目，这也就导致当代人所写的欧楷，变得五花八门起来。更是使历代临摹之人只能望石兴叹！那么真正的欧楷是什么样？这一幅欧阳询《敦煌遗书》可能会给你答案！这一幅藏于法国的欧体楷书，乃是纯正的墨迹本，即便上面有些内容缺失，可此作仍然是一幅书法佳作。这幅作品从头至尾，都是欧体楷书的风貌，笔画瘦劲有力，又带有险绝态势，还有一种盛唐之气象！虽然书法界仍有很多人对此作带有一些疑问，认为这幅作品并不是欧阳询的亲笔真迹，可这避免不了的是，此作就算不是欧公所写，也是一位顶尖书法大高手所写，对于当代学书者学习欧楷，可以说是大有裨益！现今，我们就将欧楷书法作品《欧阳询敦煌遗书》进行博物馆级别的高清复制，字字与真迹一模一样，以便于大家学习收藏和临摹。——编辑桃李春风

1902年，甘肃。晚清时期，看守敦煌藏经洞的王道士。这人便是余秋雨在《道士塔》一文中，哀其不幸、怒其不争的王道士。王道士俗名叫王圆箓，湖北麻城人。在余秋雨的笔下，他土布棉衣、畏畏缩缩、目光呆滞。其实不然，真正的王道士曾经为藏经洞的经卷，与来自英国的贼斗智斗勇而耗费大量精力。

1907年，王圆箓道士打开敦煌的藏经洞，让无数宝贝流落海外，被人指着鼻子骂了几百年，但事实上，他却是想要保护这些古物的第一人!都说“敦煌在中国，而敦煌学在全世界”，就因为这段让人痛心的屈辱史而来。王圆箓是湖北麻城人，因为太穷，从小只好四处讨饭，后来当了道士，道号法真 。1897年，王道士从中原来到了敦煌，他每天的工作就是清理沙石，供奉香火。为了方便，他还请了个杨秀才来做文案，帮他接待香客，代写一些醮章，并且将布施登记入帐。1900年夏天，杨秀才接待完香客后抽了一根烟，当他对着北壁敲烟锅头的时候，忽然觉得不对劲。他再敲，仔细一听，北壁发出了“空空”的回音。杨秀才立即将这个发现告诉了王道士，两人当天夜晚便想办法凿开了石壁，果然发现了密室。两人打着火把进到密室一看，我的乖乖，眼前满满堆着整整一洞窟的经文、印本、画幡、铜佛等等。两人商量好谁都不能走露风声，由王圆箓去找地方官员交给朝廷。当王圆箓走了50里地，兴奋地将经书上呈给县令时，得到的回答竟然是：“这不过是些发黄的废纸罢了。”王圆箓失望之极，只好悻悻而返。两年后，新县令上任。王圆箓又一次将情况汇报了上去，这位老兄比上一任要热情一些，带着一行人去做了做样子，然后让王道士好好看管，然后就没有然后了。看着这些有眼不识金镶玉的父母官们，王圆箓不甘心。他挑了两箱经文，风餐露宿，穿过漫漫黄沙，走了800里地，终于来到了大城市——肃州，也就是今天的酒泉。可惜，这个道台廷栋大人更混帐，他不屑地说：“哼，还没我的书法好！”1904年，省里有人听闻此事，又来了一波领导，但和新县令一样，拿走了一些东西后，便再没出现。王圆箓甚至还给老佛爷捎去了一封密信，可惜，石沉大海。1907年，他终于等来了“识货”的人——英国探险家斯坦因，可惜，王圆箓不知道的是，斯坦因识货归识货，却是个文化窃贼。斯坦因一行人于1907年2月前在楼兰遗址上收获了大量文物后，便进军敦煌。一到敦煌，他便从一个维吾尔族商人那里，了解到了“藏经洞”的消息，为此，他两眼放光，就像狼闻到了肉的味道。最开始，考虑到不会说中文，斯坦因便派出随行的蒋师爷去与王道士交涉，被王圆箓一口回绝，毕竟他还在等着老佛爷回信呢。几个月后，斯坦因把情况摸得差不多后，便编了一套说辞，亲自出马与王道士交谈。他了解到，王圆箓最崇拜的人是玄奘，便假模假样地说自己就像当年的玄奘一样，四处“取经”，如今到了敦煌，王道士手里拿着“真经”，就该赐给“取经人”，把这份文化传播出去。王圆箓果然被感动了，七年来，他接触的所有人，都只关心这个值多少钱？谁会买它？从来没人意识到，这是一份珍贵的文化遗产。他答应让斯坦因挑一起“真经”带走，且并没有打算收他的钱。只是，斯坦因很会演戏，他说：“文化是无价之宝，我一定会好好保护它。但我一定要留下些银两，作为我的一份布施。”实际上，他只是怕王圆箓变卦。在蒋师爷的劝说下，加上这里年久失修，确实也需要一些经费，王圆箓便收下了这200两银子。这一下，潘多拉的盒子便被打开了。这个消息不胫而走，而昏庸的清政府官员只是意识到，原来外国人喜欢这些“玩意儿”呀，他们也加入到掠夺的队伍中来，他们是根本不会给钱的。1908年，法国汉学家伯希和正在新疆进行考古，长庚将军送给他一卷唐代写本的佛经，他一看惊呆了，便立即打听来源，得知出自藏经洞后，就马不停蹄地赶了过去。因为精通汉学，他挑走的全是精华，回到法国后，他很快便举办了“敦煌画展”，一瞬间，全世界都为之震惊。1910年，大量的文物被盗走之后，清政府才睡醒，他们决定要把剩余的敦煌文物运回北京保存。可笑的是，这么珍贵的文物，车上没有任何保护措施，一路走，一路风吹日晒，到达北京时，已经丢失了不少。有人说，是因为王圆箓贪财，导致大量敦煌文物流落于海外，所以要把他钉在历史的耻辱柱上。但实际上，用历史的眼光往回看，作为一个手无寸铁的普通人，他已经在用自己所唯一能想到的一些办法来保护这些重要的文物了，只可惜，在那个特定时代下，事与愿违。如今，历史已成事实，我们要铭记这段屈辱史，更多地了解中国文化，才能看懂这些文物的价值，不要再犯类似的错误了。作者：燕晓编辑：剩草参考资料：王圆箓—360百科网页链接斯坦因－360百科网页链接#头条群星8月榜##历史#

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