吕留良为什么那么厉害(吕留良事件)

雍正暴亡之谜，失去头颅的皇帝，尊严何在？史料记载，雍正从突然发病到去世，只有三天的时间。小道消息说，雍正并非自然死亡，而是死于谋杀。因为雍正大兴文字狱，杀了著名学者吕留良全家，只有孙女吕四娘侥幸逃脱。她设法混入皇宫杀死雍正，还把雍正的头。朝廷为了掩盖这个丑闻，只好编造了雍正突然病死的谎言，并且用黄金打造了一个头颅，给雍正装上。这能是真的吗？雍正真实的死因，到底是什么呢？首先雍正肯定不是死于吕四娘的刺杀。雍正杀了吕留良全家，连门生都没有放过，能有吕四娘这个漏网的孙女。办案人员的实力了，其实雍正活着的时候，就有吕氏孤儿的传言，甚至说这个孩子，也就是吕四娘。为了复仇，还跟鼎鼎大名的反清义士甘凤池。为此雍正特别派自己的心腹李卫出马，把吕家人细细地，又过了一遍筛子。这种情况下，吕四娘还能逃出生天，那只能是九天玄女下凡尘，谁也拦不住。根据史书记载，吕留良全家以大逆罪，被雍正下令处死。是在雍正10年。而吕四娘传说中的师傅，早在雍正8年，就因为和反清组织勾搭，被当时的浙江巡抚李卫抓捕后处死。所以吕四娘刺杀雍正，不可能是真的。那雍正真实的死因是什么呢？说起来很多人都不信，因为熬夜加班，雍正是著名的劳模皇帝。他每日所批的奏折，少则二三十件，多则五六十件。批语常常是数百上千字，每天光毛笔字就得写上万字。白天还要接见大臣批奏章的活儿，只能晚上干，长期的操劳导致体力透支。而且雍正还不喜欢运动，既改不了熬夜的坏习惯，又懒得不爱动。雍正毫不意外地走上了炼丹的邪路，炼丹的原材料，都是些什么呢？根据清朝内务府的记载，雍正用的原材料包括硫磺矿银黑铅红铜，这些东西能炼出治病救人的丹药吗？炼出来的都是送你上西天的炸药吧。你说你是皇帝，放着燕窝人参。这样的高级补品，你不吃，非要炼丹，真是天堂有路你不走，地狱无门你花钱进。雍正临死前14天，还有200斤黑铅，被运入圆明园，天天靠丹药续命。雍正九龙夺嫡，好不容易到手的皇位，真是可惜。俗话说，人死了就什么都没了。这句话您认可吗？#吕留良简介#

雍正在位时，对一个企图谋反的秀才说：“只要我活着，就没人敢动你！”可没想到，乾隆一继位就下令把他凌迟处死了。在古代，如果哪个人犯了谋反罪，那只有一个字“杀”，就算是皇亲国戚也不可饶恕。但一万个想不到的是，雍正在位时，一个书生谋反，雍正非但没杀他，还保下了他，这是怎么回事呢？这位书生叫曾静，雍正年间考取了秀才，却一直郁郁不得志，后来他偶然看到了一篇反清复明的文章，这篇文章出自吕留良之手。这个人始终觉得自己是个明朝移民，认为清统治者是侵略者，个人悲愤和观点，洋洋洒洒地写了一大篇。曾静看到这篇文章后，顿时内心反叛的火焰被燃起，立刻派门人去吕家求取吕留良的书籍， 看完这些书之后，不得了，更加坚定了曾静反清复明的决心，把清朝满族赶出中原。而且在这时，他还听到一个传言，说的是雍正继承皇位靠的是见不得人的手段，一上位就把自己的亲弟弟和其同d软禁的软禁，发配的发配。曾静想，流言四起，正是多事之秋，是发起政变的好时机啊！这时候他意识到一件事，他只有笔杆子，却没有一个兵啊！灵机一动，他想到了川陕总督岳钟琪。这个人是岳飞的后代，岳飞可是著名的抗金名将。现在金人的一支——女真人建立了清朝，岳家后代肯定要继承先祖遗志，继续抗金。可谁知，岳钟琪早已知道外面谣传他要带兵造反，于是马上到皇帝那澄清自己，并且把曾静给他的信也交给了雍正，这信中，可是列举了雍正的条条罪状啊！这还得了？雍正立马把曾静抓了来，曾静一介书生，哪见过这场面，全部供认不讳，就等着诛九族了。可谁知，雍正却做了一个让人大跌眼镜的决定，他不仅没杀曾静，还说：“只要有我活着，就没人敢动你”。含金量多么足的承诺啊，这雍正葫芦里到底卖的什么药呢？原来，当时关于雍正继位的流言太多了，他为了破除这些流言，专门把曾静的供词编写成册，叫做《大义觉迷录》，派人带着曾静对那些不实的言论进行一一驳斥。就这样，曾静靠着雍正的保护活了下来，但是后来，乾隆一上位，立马就下令把曾静凌迟处死。雍正是想通过曾静证明，自己能上位，靠的是实力而不是手段，为了抹杀流言，不得已保下了曾静。而到了乾隆即位时，格局已定，杀了曾静正好可以警示那些反清复明的人，父子俩这一放一杀真是大有玄机啊，而曾静只不过他们手中的一颗棋子罢了，利用完，便会成为弃子。#头条历史##乾隆#

吕留良死后被清朝鞭尸，这首诗写其深哀巨痛 ，细读神兽感动，赞叹文人风骨素臣兄卧病欲荒园 清·吕留良天涯战伐闻人说，海内仇雠举世忘。画壁自摹真故土，酒杯才放即他乡。吕留良是明末清初著名的遗民，明朝灭亡后他多次写诗怀念明朝，讥讽新入关的清朝。入清后他拒绝康熙皇帝的征召，削发为僧，为明守节。雍正年间，他被开棺戮尸，子孙或被斩首，或被流放，家中妇女全被卖为官婢。吕留良在清初遗民中声名最大，得祸也最酷烈。这首诗即表露出对明朝无限的怀念，也对同时之人的健忘予以强烈的讽刺。清朝初年，统治非常不稳定，东南方郑成功父子还在海上坚持抗清，吴三桂在西南还在残暴地追杀南明皇帝。但在吕留良看来，清朝统治下的人民早已经忘记了丧国辱君之痛。“天涯战伐闻人说，海内仇雠举世忘”，首联说的就是此意。内地的人早已开始了碌碌无为的平凡生活，天涯之远处，仍有人在抗战，仍有人被残杀，但是大多数人谈起来战事，似乎在谈论流传已久的故事一般，模糊且没有感触。 就连亡国的大仇也基本都遗忘了。“天涯战伐闻人说，海内仇雠举世忘”这句写得非常沉痛，但也是不争的事实。普通百姓不在乎谁来做皇帝，反正都是“兴，百姓苦；亡百姓苦”。普通百姓也不太关注华夷之别，也不太在乎清朝入侵是断了中华文化的文明之根。吕留良虽然决意反清，但他也明白历史规律无法阻挡，所谓的复国旧梦，实际也是镜花水月，让人既无奈又悲凉。 所以作者只能借酒醉来麻痹自己，借图画中的江山来聊以慰藉。“画壁自摹真故土”，吕留良认为，只有画中的江山才是自己魂牵梦绕，生死以之的故土，而眼前的国不值得他去忠，眼前的百姓又让他充满失望。遗民总是孤独的，也是不被大多数人理解的，这种深哀剧痛又无法排遣，积压在心中，让作者内心非常悲凉。 最妙的是结句“酒杯才放即他乡”，眼前的故土非故土，醉后的幻梦才是他心之所向。他唯有整日痛饮，才能忘记国土沦丧的痛苦，才能在迷醉中感觉到身仍在大明。但是酒杯一放下，稍微清醒一下，就敏锐地感觉到此地非故乡，而是陌生且让他厌恶的他乡。这个细节描写，非常动人，也非常沉痛。这首诗，写得沉重且压抑，充满无奈与哀伤，吕留良的坚持与愤怒，压抑与苦痛都尽在诗中。我以为：清初的遗民诗非常值得阅读，因为其中有中华文人千百年的风骨，也有中华文化强健的生命力。读这些遗民诗，你或许不会认同作者的观点，但你不能不为这些人的气节而感动。台湾黄永武说：中国人爱以气节论英雄，而非以成败论英雄。或许，这就是中华文化绵延不息的原因吧，那就是风骨和气节。#吕留良简介#

雍正帝的头被吕四娘砍掉，事见《清朝野史大观·卷一·清宫遗闻》、民国许啸天《清宫十三朝演义》。据说，在吕留良案中，吕家仆人暗中帮助吕留良的孙女吕四娘逃脱追捕，后来学了一身上好武艺，除暴安良，成为有名的女侠。在江南大侠甘凤池的帮助下，吕四娘夜探皇宫，用飞剑刺死雍正，并将他的头割去祭奠吕氏族人。因头颅被吕四娘割走，清廷为雍正入殓时只好用金子造了一个假头。

雍正6年（1728年），爆发了曾静～吕留良案，因此而又掀起了一场文字狱，当一干人犯都被缉拿归案后，踌躇满志的雍正皇帝向他的宠臣河南总督田文镜吹风道：“如此大案，朕当有一番非常处置。”那雍正又是如何“非常处置”的呢，确实前无古人后无来者。雍正皇帝把曾静诋毁他的言论和流传于民间的各种谣言，就是关于他篡位，杀害兄弟等言论（其实大都是八阿哥，九阿哥的属下在流放途中散布的），加上自己的逐条批驳辩白，合起来编了一本书叫“大义觉迷录”，于雍正8年正式刊印，公开发行，并要求朝廷官员人手一本，各地官学都要向生员们宣讲这本“奇书”，并派人押着变节悔改的曾静到全国各地巡讲这本书。例如针对自己“贪淫好色”的诋毁，雍正这样辩解道：“又逆书谓朕为淫色。朕在藩邸即清心寡欲，自幼性情不好色欲。即位以后，宫人甚少。朕常自谓天下人不好色未有如朕者。远色二字，朕实可以自信，而诸王大臣近侍等亦共知之。今乃谤为好色，不知所好者何色？所宠者何人？在逆贼既造流言，岂无耳目，而乃信口讥评耶！”。古往今来每一个帝王，但凡有不利于自己的言论，不管真假，往往都是封杀掩盖，把知情范围缩的越小越好，对于传播扩散谣言者，更是要严加惩处。可是雍正，也许是太相信“群众的眼睛是雪亮的”这句话了，不但不封杀，反而把各种攻击诋毁自己的言论编成一本书，公开发行，让全天下人来评判，这份心胸，不得不让人钦佩。雍正死后，到了他儿子乾隆即位，立即宣布这本书为禁书，停止刊印和发行，直到光绪年间，革命d人才在香港再次刊印这本书。历史上雍正虽然在位时间不算长，但真做了几件利国利民的好事“改土归流，豁贱为良，耗羡归公”，勤政在清朝十二位皇帝中也是排第一的，但也是被黑的最惨的一位皇帝，连他的死都传成是被吕四娘刺杀而横死。这与这本“大义觉迷录”的广泛流传有一定的关系。#历史发烧友大本营#

消费者阶层自媒体，启发人民实事求是、启发人民独立自主。大家好，今晚的分享主题再谈儒家文化。大清国、慈禧老佛爷有句名言：药可以乱吃，话不能乱说。清朝盛行文字狱，统治者对于专制集权统治的著书、文字等必兴起大狱，肆意株连。其中比较突出的康熙二年的庄史明史案、雍正六年的吕留良案等。清朝大兴文字狱目的是要在思想文化领域树立君主专制和满族贵族统治的绝对权威。其后果是极其严重的，极大的摧残和抑制了思想文化的进步和科学发展。比如徐俊因为风吹乱了他的书页，写了一句"清风不识字，何事乱翻书"，便招致了杀身之祸。今天我们是否存在同样的问题？比如我们讲智能手机是土地，休闲时间是劳动力。创造大数据启蒙AI，消费是市场的氧气，此三项要素由消费者绝对掌控，是创造智能化的主体力量。应该建设消费者所有制，及八二的公共市场和智能化。社会主义的底层逻辑合作是目的，竞争是手段。家长每人出资一块钱建设公共市场，消费利润再投资，建设消费者所有至八二企业。数据与技术共享可以给青年人提供金钱，激活世界最大的智力库。但中国的家长慈禧附体，智能化三要素立于友邦，也就是科技公司不与家奴(不给自己的娃娃)。有人提出智能化客观，要求匹配消费者所有字，八二共享。家长在想：药可以乱吃，话可不能乱说，更不敢去思考。哀家看不到啊，哀家说不得呀，哀家做不到啊。这就是儒家典型的"女性化思维和我不配的世界观。再比如中央号召内贸大循环，共同富裕绿水青山，命运共同合阻。如果民主成员有科学信仰，有忠诚体系，会发现互联网是病联结构，信息对称，全国的智能手机休闲时间和消费是公共资源。应该建设消费者所有至八二的公共市场盘活我们的世界工厂，服务于中国人。信息对称，科学生产，开放创造，一站式完成d中央提出的创新任务，达到利己利民、利人类、利子孙后代的相统一。每个发现以上事实的人分享传递事实，社会自然形成共识，调动社会自立，最优技术组合最低成本，智能化成为共同富裕和幸福的理由。但我们丧失了科学信仰和忠诚体系，儒家文化没有开拓精神，只会喊口号：动物性大脑被多斑控制，食色性和花边新闻传的满天堂。建设信息不能讲，不能说钱，不能说微信，不能说快手，不能说人民，不能说这，不能说那剥夺人的正常说话权力。英气逼人，英气充沛，英气浩荡，英气威武。为什么会这样呢？儒家文化阻断是目的，权力竞争暴力是手段，没有合作，防止竞争，打斗，渴望被欺负，渴望生产权，历史周期率，次次暴力大出血。反观西方两栖文化，竞争是目的。合作是手段，消费是金子，技术是卵子，客户是上帝。企业是家，企业家是超人，纵横四海天下无敌。因为领先，不更换合作手段，一旦落后，马上更换合作手段，所以不会落后。但无敌的结果，是看不见，未来空间爆炸，与环境为敌，自取灭亡。今天的话题就分享到这里，感谢你的聆听，我们下一次再见。

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