拜菩萨的供品【100句简单文案】

一、拜菩萨用什么供品好

1、嘉庆云集||做梦的吉凶，对你有影响吗？

2、嘉庆云集||你知道为什么要佩戴念珠吗？

3、对佛菩萨来说，你的清净心是好的供品，清净心就是佛，你用佛心供养佛，还有什么比这更好、更智慧呢?

4、其实，水果的讲究真的没有普通人想的那么多。有些人认为梨不能上供，因为谐音离，是不好的寓意。但其实，佛菩萨的供果讲究的是形意。果，代表的是时时提醒学佛的人，要好好修行，修成正果。

5、烧香的话，三炷为自己祈福，六炷为两辈人祈福，九炷为三代人祈福。而十三是一个，十三炷香就是功德圆满的高香。

6、观世音菩萨：大慈、大悲

7、「柑」、「橘」是春节不可或缺的祭品之「柑」和「甘」字同音，「橘」和「吉」字同音，都是取「吉利」之意。

8、你拜了佛，这是一个好的一个梦，特别的吉祥，拿了红平及找了说明特别的吉祥，在生活中一定会有好运气发生的

9、(2)如无法修复，纸制者应以恭敬之心火化，并将余灰持往净处掩埋。石雕木刻者，以恭敬之心火化或分解后，洒散于河川大海，勿使人践踏到。

10、这十种功德不是平常的功德，因此说顶礼是不共的善法。

11、长按下方名片识别，有缘者添加！

12、右手心向下按在垫上，左手离开胸口弧线向下左、右方向环绕，按在右手背上与右手重叠形成十字，双膝同时跪在垫上，左右手小臂同时着垫上，二肘尖与二个膝盖同在一条直线上，头叩在双手背上，头叩下后身如伏蟾一样。

13、香烛类：香烛要细心准备，化学香已经失去了原始的香作为与神明沟通的媒介本质了，又怎能体现诚心的；所以，请一款好香是马虎不得的，好的香是联系人与神的媒介，通过虔心焚香设拜，可以上达天听，下及幽冥，感应道交，不可思议。如果你有诚心，可以到无相铜炉上请一款祈福香，天然的原料制作；在祭祖和拜神先时，点上这寓意美好的法香借着缭绕的烟雾，传达心中的那份敬意与追思。

14、具大福报：顶礼的人，将获得大的福报。

15、如果想去烧香，记得事先准备好合适的衣服，因为寺庙是一个庄严干净的地方，不要图方便穿个背心和拖鞋就去了，这是一种很严重的失礼行为，所以在去之前可以先梳洗一遍。

16、好用自己的火点燃香(三支即可,不需要大把大把的烧),面朝大殿的大门(现在为了防止火灾,一般不可以在大殿里烧香了),双手轻握三支青香(男的左手在上,右手在下,女士反之),突然向上方一提,燃烧的火随即会熄灭,千万不能用嘴去吹灭。

17、嘉庆云集||什么是佛？什么是佛教？学佛是为什么？

18、佛是佛陀的简称，意为觉悟的人，大慈大悲的人，大福德、大智慧的人，拜佛就是以佛为导师，学佛的为人处世，积德修福，做一个慈悲与智慧的人，一个身心清净、健康的人，一个快乐无忧的人，一个有益于社会、、众生的人，一个无我利他的至善之人。因为，佛教就是佛陀的教育，就是做人的教育。成功的人生，就是做人的成功。

19、为佛菩萨供灯，是为了让佛菩萨给自己一个光明的启示。在佛教中，光明象征着智慧，用点亮的明灯为自己在婆娑世界做指引，用般若智慧指引你超脱轮回，去西方极乐国。很多时候都是用油灯来供佛，寓意自己要多奉献，利乐众生，点燃自己为他人方便。

20、文殊师利菩萨，代表的是大智慧，圆满的智慧，不是迷惑颠倒，感情用事。佛门常说：“慈悲为本，方便为门”；但是又说：“慈悲多祸害，方便出下流”，这个话对照起来看好像矛盾！其实它有道理的，因为，慈悲、方便要建立在理智的基础上，要建立在智慧的基础上，不能感情用事，不能溺爱。感情用事，不思后果，那就是祸害。如果是以智慧为基础，慈悲、方便才能恰到好处，才能善巧，才能自利利他，那是真实的功德。因此，拜菩萨，就是学习开发自己的智慧，为人处世，善巧方便，得当适宜。

二、拜菩萨的供品

1、很多人都对观音法门的修持有所了解，礼拜菩萨重要的是要表达我们的尊敬之意，是能让我们礼拜时唤起我们自己内的的慈悲心，让我们自己也成为一个像菩萨一样，以慈眼悲视一切有情众生的觉者”我们能得到这个人身，能遇到佛法。这就是观音菩萨慈悲的恩德。所以，能供养观音菩萨，本来是一种福报。我们应该珍惜。

2、如果是因为被邪魅债主缠身，拜完时做回向时念将拜佛功德回向给冤亲债主，他们也会高兴的。

3、三步一拜峨眉山普贤菩萨道场

4、大德拜佛示范进庙前沿尽量不要走中间，沿阶梯边沿而上，男左女右，进门时尽量不要走正门，因为方丈门朝晚课时都是从正门进的，而沙弥等从偏门进，所以为了和寺院一致，大家都尽量应该从偏门进，男左女右，女人进去时尽量跨右脚，出门时也从偏门出就是，不要踩在门槛上。

5、佛告诉阿难：“过去毗婆尸佛的时候，他是个贫苦穷人，一日以一把白石圆珠散在众僧前以为供养，并发大誓愿。就是这个因缘，而获得九十一劫，做大财主，衣食自然，所用无缺。”

6、烧香拜佛首要的是需要香，然后是纸，香为敬纸为钱，纸用于引香，还有莲花蜡，当然您还可以给佛祖带些贡品

7、嘉庆云集||生活，不会因你抱怨而改变；

8、以两手掌向外边翻转(手心向上，意在以两手承佛足，头面接足礼)；

9、密供，如供献的妇女伴偶。信徒还可以在他获取“空”之后，供奉“空”之供品。那些还没有达到圣者位的人可以供奉业力供品(又称有上供品或世间供品)；那些达到圣者位的人可以供奉无上供品(或称出世间供品或法供)。

10、我接着又说：“你供三千佛还是不圆满，应该供一万尊佛才对。供万佛还是不究竟，应该供十方三世一切佛。你盖十个大殿也不够摆放十方三世一切佛。”后我说：“家里供佛像一尊就好，一尊佛代表十方一切佛，一即一切。”

11、嘉庆云集||总会有人为你点亮一盏灯;

12、嘉庆云集||如何为去世的父母眷属超度增福？

13、而且有些地方，为了防止火患，即使不点香烛，只要有虔诚心，也一样能得到供养的功德的。

14、供花代表因。花是植物，开花之后结果，花好果一定好，这就是代表善因善果，恶因就有恶报。所以花代表六波罗蜜，六度因花。菩萨修六波罗蜜，得果地上是六种殊胜的果报。这是讲的供养表法，一定要懂得。

15、我们读大藏经，会读到一本佛经名曰《佛說心明經》。经中记录，一日，佛陀出外弘法，来到一位梵志的馆舍，梵志夫人供养佛一勺饭汁，佛言：“设以七宝车，载满诸珍琦，杓饭汁施佛，其福过于彼；若施白象百，明珠璎珞饰，供佛一杓汁，其福超彼上……。”

16、莲花灯或油灯，可初十五供，也可每逢斋日供，或每天供。晚供早熄，或供长灯皆可。

17、嘉庆云集||如何守护好自己的“护法神”？

18、烧香的数量也有一定的讲究，可不是随意烧烧，有人认为多烧点香比较好，其实并没有这样的说法，一般来说三根就够了，而且烧香的时候要注意，要让它持续的烧完，千万不要让它中途熄灭。另外把香插进去后就不要随意拔出来。

19、上香一次三枝或一枝。上三枝香的话，先上中间，念“供养佛”；再上左边的香，念“供养法”；后上右边的香，念“供养僧”。每枝香之间间隔一寸左右，皆须笔直插上，上下的间距相同。如是供一枝香，念“愿以此香供养佛法僧三宝”，或“愿以此香，以普贤行愿力，供养十方法界无量无边佛法僧三宝”。也可供塔香、线香、盘香、檀木片香等等。供其它物品时，皆可如此发愿。

20、出言人信：顶礼的人，凡是你所说的话都会受到别人的信任。

三、拜菩萨带什么供品

1、(3)忏除业障：所谓“礼佛一拜灭罪河沙”灭罪当先整肃威仪，内外威仪具足，自能感应诸佛、菩萨之护持加被。

2、处众无畏：顶礼的人，处在众会当中，无有畏惧。

3、(1)佛像若有损坏或不洁，应尽量修复，如重新裱褙等，并使其洁净。

4、此外，《业报差别经》又讲了顶礼的十种功德：

5、嘉庆云集||东岳山禅寺“百鸟苑”缘起，鸟食投喂，树木认领；

6、嘉庆云集||师父，这个可以供菩萨吗？佛前供果这些你一定要懂得；

7、营养学家告诉我们，每一个人每天都应该摄取一定数量的来自水果的营养成份。所以，号召大家，将清理好的水果同菜肴一起摆放在餐桌上供就餐者享用，作为正餐，而不是饭后可吃可不吃。再者，正餐时饭菜已吃得饱饱的，再往肚子里硬塞水果，饱过头不利健康。

8、樂見||三宝门庭好培福，如何去寺院做一个好义工；

9、注意画框框的地方，搜店铺，不是搜商品。

10、在诸恶莫作，众善奉行上，有一大恶，一大善，很能决定我们将来的福气，运气

11、有人家里供许多尊佛，我问他：“你为什么供这么多佛?”他答说：“我供这佛不供那佛，感觉对那佛不恭敬，于是就供了这么多佛。”我说：“你供十尊佛这不够意思，晚课上有八十八佛，你应该供八十八佛。”我又说：“你供八十八佛还不太好，应该供三千佛。

12、众人亲附：顶礼的人，会有很多人亲近你。(那样你就不会孤独，不会因为没人理而痛苦。有些人谁都看不惯，谁都讨厌。)

13、我们家中供奉观音菩萨一般要注意以下几点：

14、上香讫，即行叩拜礼。正所谓烧香拜神也。

15、 香烛象征心香和心光，因为众生和佛一样，本来有着心香和心光，但被妄想执着所蒙蔽了。现在礼敬佛菩萨，是要把所有的香光显露出来。同时，也是对佛菩萨表示一种敬意。 因此，香只要点一炷(支)到三炷，烛只要有光亮就可以了。有些人不懂道理，以为香烧得越多，烛点得越大越有功德，就愈能得到佛菩萨的保佑。这是错会了点香烛的意义了。

16、道教礼叩所谓“八十一化”即;足踏八卦，怀中抱手按十字。行礼时，双手上不过眉，下不过膝。其具体拜法是!端身正立，二目垂帘，平心静气，二是离跪垫约五寸，二足跟距离约二寸，足尖相距约八寸，形成外.八字状。

17、拜佛讲究贵在心诚，所以供品的选择是不可马虎了：

18、嘉庆云集||当“梦”见过世亲人、诸佛菩萨，我们应以何种心态看待？

19、以上就是家中"供佛"要注意的三点，若有疑问，可留言评论，感恩您的阅读，祝您福气盈身，平安顺遂。阿弥陀佛。

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四、佛菩萨供品什么好

1、拈香为隆重，只有在诸神圣诞或供斋设醮时，有主持(方丈、监院)或高功方行之。所拈的香有五种，即檀香、沉香、云香、紫降香和茄兰香，是为"名贵五香"。常用的是檀香，是故拈香亦称烧檀香。烧檀香比较讲究。香要劈成一分粗细，一寸长短;须有专用香炉(称檀香炉)，还要另备一些香面(通常以线香碾成粉末代之)。拈香前，先用香匕(小勺之类)在檀香炉中间将香灰挖一小坑，埋入香面，用香匕摸平，香面上微覆一层香灰。接着，点燃少许事先折成一寸长短的线香，将燃着的那端插入香面内。拈香时用左手，三枚香分别先后三次投炉，上下植献(先中、次左、后右)或东西卧献均可。拈香时要默念。

2、梵志对曰：“我有见过。”

3、去道观许愿是要还愿的。一年愿望实现后回来，方法进去问人就可以了。如果没许愿光是拜，就不用。寺院一般是不用还愿的，但是你好许个做多少善事的愿。就发愿来促使你本身的许愿。

4、本文转自网络，内容仅代表作者观点

5、如果有单独的小房间是好的了，或选择一个相对独立的小空间亦可。关键是整洁、相对安静。一般不要在卧室中供佛。实在没有条件，住的是单人房，也可供佛。但平时一定要记得用布帘子或木门盖上，只有在上香供水时拉开，以免无意间做一些不太好的事，造成不敬。

6、所以说，好的供奉就是人内心真正对佛菩萨的信仰。如果你积德行善，内心良善的人，即使你不烧尘世之香火，不供尘世之物，你的清净心也是世间好的供品。

7、嘉庆云集||常见学佛问答，如果学佛是为修来世，那今生修行有什么用呢？

8、供奉佛菩萨，摆放供品是中国人的习俗，这也是汉传佛教的特点。持修佛法的佛弟子，经常会摆上供品显示着他们对佛菩萨的敬仰和尊重，这是建立在精神世界的尊重，更是一种平等的尊重。

9、梦见上厕所很脏都是屎什么意思梦见上厕所很脏都是屎预示什么

10、樂見||摩利支天：水逆克星+隐身战神+催债天女；

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13、香 ：香表信，代表戒定真香，见到香，闻到香，知道自己要修戒、定、慧，是修学的目的。无相铜炉官方网站的香品是礼佛尚品。灯 ：象征燃烧自己，照亮别人。每个人都要有奉献精神，舍己为人，为社会服务。灯也代表智慧光明。水 ：佛前供一杯水，要想到我们的心象水一样清净、平等。花果 ：佛前供花果，代表修善因，得善果。提醒我们要深信因果，存好心、说好话、行好事、做好人。烧香拜佛，烧香拜佛，其实香也是很重要的，好的香更能传递信息于虚空法界，感通十方三宝加持等。如果有心， 无相铜炉官网 预订一盒适合你的香。

14、在这种观念下，历代圣君、贤相、大儒、名将，以及有志的忠臣、义士、节妇、孝子，凡是合乎「神格」而又有显应事迹的，生而为英、死后有灵，都有立庙奉祀的机会，以中国土地之广、人口之众、历史之久、文物之盛、神灵的来源又如此之多，在中国有这诸天神佛，庇护天下苍生、领受四方香火，也就自然而然了。

15、首先，在家中供养佛菩萨首先重要的就是找到合适的摆放佛菩萨的位置。也许有人习惯将佛菩萨摆放在卧室之中，方便每日早晚进行礼拜，但其实，将佛菩萨摆放在卧室并不是不是很方便。因为卧室是信众比较私密的空间，在卧室之中摆放佛像，未免显得地方太过拥挤。且因为卧室多数放了信众比较重要的物品，还有衣物等，是比较拥挤的，并不是很好。可要是没有其他选择，出于对佛菩萨的喜爱也是可以摆放的。可是等到有了地方一定要摆放在更清净的地方才好。

16、河北廊坊市陈惠中1997年10月30日

17、第二拜：发愿修道弟子○○愿与法界众生

18、跪拜的姿势是这样的，双膝跪在蒲团上，双手合什，注意，这个双掌合什要注意手心处呈空心状，高举过头顶，向下至嘴边停顿，可许愿，再向下至心口，默念，再摊开双掌，掌心向上，上身拜倒。

19、佛学书籍寺庙里有请，新华书店也有售。

20、所以古来的这些大德们，学佛的，每天总要拜上几十拜、几百拜，确实有好处，拜佛在养生之道裡面是上乘的。身是一个机械，需要运动，不运动就老化了，身要运动，拜佛是运动;心要清淨，拜佛的时候心淨，一心忆念观世音菩萨圣号，这个心多清淨，这个修法之好。

五、过年拜菩萨要哪些供品

1、女人例假来的时候不要去上香。

2、第一拜：(发露实项)忏悔弟子，愿与众生同修忏悔。

3、嘉庆云集||为什么考试前要称念文殊菩萨心咒？

4、花果：佛前供花果，代表修善因，得善果。提醒我们要深信因果，存好心、说好话、行好事、做好人。

5、同消三障诸烦恼，同得智慧真明了，普愿罪障悉消除，世世常行菩萨道。

6、好得到师傅的同意自己不要往回拿。师傅一般都会送给大众一些供品。供品一般都要等过午之后才能享用。

7、三礼九叩是道教隆重大礼。逢初十五。祖师圣诞等道教节日，庄观道众做祈祥、祝寿接驾道场时，方丈、监院拈香行此三礼九叩大礼。其做法与三礼三叩基本相同，不同的是三礼三叩是一礼一叩。就是跪下后磕一个头起身。三礼九叩是一礼三叩，即跪下后磕个头，(磕头时轻叩三下，不可大起大落)。如此伏拜三次即三礼九叩。三礼九叩后向后退半步，复一礼，原地转向值殿道长躬身一礼，此时三礼九叩完毕。对在家供奉的人，我没这么高的要求，但是要诚心的跪下，或一叩或三叩，三拜即可。

8、吃食类：食物要精心选择，不仅要符合传统的习俗寓意好的，还要切合当地的祭拜风俗；

9、感应礼拜：为了求佛、菩萨保佑，赐给幸运，免除灾难，求佛接引超度，感谢恩德。

10、拜完后即可将香插到香炉内,注意:应该用左手燃香，因为右手杀生，左手相对来说要平和，不可往香炉内一丢了之。

11、从前，一位比丘顶礼有佛陀头发、指甲的佛塔，阿难尊者请问世尊他顶礼的功德，世尊答言：“他这样顶礼一次，将获得自己身下所压面积直至金刚大地以上所有微尘数量的转轮王位，然而这还不能达到其顶礼功德的边际。”

12、水果供佛，是佛徒对诸佛菩萨先圣贤哲表达的一种恭敬心和感恩心，又是庄严道场营造神圣氛围的一种供物，属于修供养法门。我们现在的一切所有所得，虽然是通过我们的努力取得的，但是，做为佛教徒，我们不这么想。我们信奉我们的一切所有都是诸佛菩萨赐与的、都是上天赐与的、都是赐与的、都是众生赐与的，因此时刻保持着感恩心。现在，我们生活好了，有水果吃了，当然也想起了诸佛菩萨、法师僧众，于是献几个水果供佛，表达感恩。

13、嘉庆云集||在家信佛有禁忌吗？

14、佛教：拜“观音菩萨”，心中默念4句话，功德无量！

15、家里有地方，好空出一个房间来供奉佛菩萨，这当然是理想。这个空间就是我们礼拜、祷告、忏悔、修心养性的处所。平常劳累时，我们可以在这个空间听佛乐消除疲劳。烦恼寂寞时，也可以到这个空间念佛除恼，舒解压力。

16、幡是写有“南无本师释迦牟尼佛”等字的彩色布幡，一般挂在佛像左右两侧。佛堂较大的话，也可选择适当的地方挂在佛堂的空间中。

17、双手于腹前相交，左手大拇指掐右手无名指根节.右手大拇指掐右手中指稍节，左手其余四指抱右手，躬身一礼，行礼时手与鼻相平不可高于鼻。

18、罪从心起将心忏，心若灭时罪亦妄，心妄罪灭两俱空，是则名为真忏悔。

19、普贤菩萨代表实践，把孝敬、慈悲、智慧，应用、落实在日常生活当中。我们穿衣吃饭、学习工作、待人接物，能够把孝敬、慈悲、智慧，应用、落实在其中，这叫做普贤菩萨。拜菩萨，就是学习知行合解行相应。

20、向佛三拜后跪在佛前忏悔，忏悔就是检讨本人今天的所作所为，作错的就要忏悔改正，作对的就要坚持、发扬。忏悔完毕，一天圆满。

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