五台山朝拜的说说【100句简单文案】

一、去五台山拜佛的心情说说

1、可是这些所求都是世间的人天福报，有用吗？

2、佛法中八正道正见第佛法浩如烟海，没有明师的指点，即使读了经文也是难解如来真实意。

3、“你一片诚心来到了这里，怎么能一无所见呢？只因为你心里面存着‘有见’，所以才会‘不见’。如果你‘无见’，也就是‘见’了；倘若你真能‘无见’(不存有妄心执着)，那就能见到文殊大士了。而且你一举脚，踏破了文殊的面门，一抬手，触到了文殊的面孔，连回避的地方都没有了，还会有见不到的吗？”

4、结果，当晚大白塔再次长时间大放光芒，塔身变成透明。根据法王如意宝晋美彭措让索达吉堪布观察缘起的嘱咐，当时大家觉得，以此缘起预示着索达吉堪布在汉地弘扬大圆满的情况将会圆满，其后事实证明也确实是如此。

5、有用，而且从一般的世间常理中很有用。这些也正是世人尽其所能所追求的，总比有些人用歪门邪道求要好的多多。

6、大家有没认出年轻时的索达吉堪布

7、由此他了悟了“心法”之要，顿得解脱，了无牵挂。到了开皇二十年，端坐而逝。去世的那一年，世寿是七十三岁。

8、汉人还想问什么，扎西多吉伸出一根沾着泥土的食指指着自己的鼻子，笑笑地说：“你是不是该问我，那你是想升官呀，还是想发财呀？告诉你吧，我啥都不为。我磕几个月等身长头去拉萨哲蚌寺，就是高兴啦！”

9、正是因为你过去有过造下恶业的行为，所以才会经常走背运，才会诸事不顺，这也证明了你过去的行为，大多数其实是错误的，只有把错误的行为改正过来，运气才会变好。

10、来五台山仅是旅游，尽量避让卖香火的商贩，不买就不要随便伸手接，有时候很难摆脱对方的纠缠。

11、人身难得原来是要我们破相离执，回归自性本来，做个明心见性之人！

12、今天偶然读一篇文章，提到原来在法王如意宝晋美彭措朝圣五台山那年，索达吉堪布在五台山也曾有两次奇遇和殊胜缘起，在此跟大家分享一下(文字整理自菩提学会生西法师辅导录音，本博略有编辑)：

13、以一法总摄诸法的《破相论》

14、谁念谁动心，看见物勾起性，随缘则应。经，本是无情物，表不动念。也在表法。

15、地藏禅+西方发愿文+赞佛+念佛+追顶

16、您好，(穿厚点，近比较冷)您好是自驾车去还是座火车/要是座火车专门有个五台山的站(也就是(砂河镇)到站后，还要座小巴士差不多要座5个小时的路程，详细我也忘了，抱歉。中途需要购买票(类似于进山票之类的)，淡季相对便宜些，然后到五台山了。我本人的建议是，到五台山后有免费的公交车，直接座到十方塘站，然后去十方塘里面的招待所，也不怎么贵，(个人观点，拜佛人把住宿费也给寺里，这样有利于重建寺做了贡献)找里面负责招待所的喇嘛，问有没有空房子。重要景点：显通寺、菩萨顶、塔院寺、殊像寺、黛螺顶、龙泉寺、碧山寺、南山寺等。

17、到什么地方都被人闹，虚老也被人闹，这个要饭的更被人闹，甚至于不准他在庙里头住，赶他到庙外面去，给这个乞丐气受。但是这个乞丐能受气，是能受气的乞丐。

18、可能是课前大家有《破相论》和《居士不靠谱》的基础，大家听的也是一片欢喜。

19、在恼人的尘世喧嚣中听到佛音，闻见佛法，悟透佛理，从而慈悲地面对，智慧地领悟，宽容地接受，勇毅地改变。

20、近想的事儿真多，想去海边坐坐，想去五台山，想去潭柘寺，想睡一整天。

二、五台山朝拜的说说

1、千次求，千次应，有求必应。

2、梦见拜佛，是成功和获利的祥兆，象征着人间的功名富贵。梦见自己进了庙宇或坐在庙宇里，这是成功或成亲的吉兆。梦到去庙里烧香拜佛，是表示虽然你现在已经碰到了瓶颈，不过在困难的时候，会有个贵人出来帮你一个大忙，而且还会成功。怀有身孕的人梦见去庙里烧香拜佛，预示生女，冬占生男。谈婚论嫁的人梦见去庙里烧香拜佛，说明有事纠缠不清，意见不合难成。创业的人梦见去庙里烧香拜佛，代表无法支撑，宜守，不可大投资，损财。准备考试的人梦见去庙里烧香拜佛，意味着名落孙山。成绩差。打算出门的人梦见去庙里烧香拜佛，建议有大风则延后出发。水边注意。

3、“然后大家都纷纷上前问我爸，刚刚(死去)10分钟发生了什么事，而他三缄其口，只字不提，只说自己什么都不知道，并且也不承认自己死过。大家只好作罢离开。就这样带着意犹未尽的心情，我们踏上了归途。回家后，我跟妈妈大概讲述了朝台的整个经过，随后我们娘俩一致决定要试着探究老爸他短暂的死亡记忆。”伊伊成功的激发了我的好奇心。

4、这个时候，就来一个讨饭的花子，给他包的，用那个锅化了雪水，煮了黄米粥，就给老和尚吃了黄米粥。老和尚吃过黄米粥之后，觉得有精神了。

5、这样，你就与佛相互拥有了。

6、三天的课程下来，收获了什么，还真的不知道，脑袋变得空荡荡的，但身心是喜乐的，自己变傻了。

7、原来认为这个人身能如同盲龟遇到浮木一样渺茫。所以言下之意，这一世一定要好好修行，借这个色身修心，修身。

8、就问这个乞丐说：「你贵姓啊？」他说：「我姓文」。(老和尚)说：「你叫什么名字啊？」他说：「我叫文吉。」

9、我们信佛，学佛，欲求好运，福气，真正需要讲究的，是要能在生活中，实践佛菩萨对我们的教导：诸恶莫作，众善奉行。(这是重点)，你能改正过失，并行善积德，做佛菩萨的好学生，佛菩萨知道了，会高兴，你因此也会有很好的福报的！

10、真正的是法无定法！佛以种种譬喻而说法。

11、第一天报到领衣服，但是没有很重要的形式上的开营仪式，直到第二天9点正式开始课程。

12、带一个大可乐瓶。在观音洞、佛母洞等多个地点都有泉眼，可以接山泉水带回家。

13、上课回客栈晚，虽然有小伙伴，先生还在窗口前等着自己，内心很温暖。

14、后来索达吉堪布陪同法王如意宝晋美彭措朝拜五台山时，带领几位师父打前站、先行上山。在山路上由于前方路况不好，大家就暂时停车等待。索达吉堪布下车后，看到车后面站着一位当地的年轻山民，一手拿一束山花、一手拿着斧头和绳子。索达吉堪布就请他过来，和他聊起家常。后来车要开了，山民把手里的鲜花送给索达吉堪布，就离开了。索达吉堪布拿着花正要低头去闻，一位师父赶紧过来阻拦：上师您不能闻，山上的花很多都是有毒的，不知道这是什么花，闻了以后万一中毒出问题怎么办……

15、一般都是符，寺院通常会用这一类吉祥物作为与信众结缘的纪念品，首先不能太贵，贵了寺院承担不起；其次要有信仰的力量，这样又能够真正发挥趋吉避凶的作用

16、怎么样拜法呢？他是在南海普陀山开始，向山西这个五台山去朝拜，走三步跪下来叩一个头，走三步跪下来叩一个头，拜这一位菩萨，求这一位菩萨来感应，开他的智慧，令他也得到大智。

17、佛法的真实传承需要的一定是一代又一代，一群又一群，一个又一个能够生发出与佛无别的智慧，能够为自己和别人带来美好的生命光明的传承者。

18、欢迎入澄见群一起研习经典文化

19、所以每天早起拜佛，有时间就嘴不停歇的念诵佛号，观想佛像，念诵经文，给自己安排的紧紧的，不能有任何的懈怠，不然人身难得，今已得，我怎么敢错过。

20、内心是善的，看到的善就多；内心是恶的，看到的恶就多。

三、想去五台山的说说

1、∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞

2、人的内心就是一面镜子，外部世界其实是内心世界的一种投射。

3、所以遇到事相要用智慧照见事相背后到底让你明白什么，超越什么……

4、导说：“歇心，是看透业识性里的平常事，看透因缘背后的法界性，彻底的平和，彻底的平等，彻底的不二。”

5、拜，拜到有的地方就在庙上住。住，这庙上的和尚，专门欺负这个要饭的，欺负这个乞丐。又还说虚老：「说你这么拜，朝山就朝山，拜佛就拜佛，你还要一个跟班的，你这摆什么架子呢？」

6、国际旅行社、新世纪旅行社、友谊旅行社、康辉旅行社、北方国际旅行社、友好旅行社、锦绣旅行社、森林旅行社、春秋旅行社、光大旅行社、凯大旅行社、神州旅行社、天下行旅行社、太和旅行社、太平洋旅行社、青春旅行社、五峰旅行社、假日旅行社、白云旅行社、女子旅行社、佛缘旅行社。

7、听了高晓松的故事，你会不会觉得不可思议呢？其实，从古到今，还有很多人都有过类似的经历，比如明朝的袁了凡，他早年也像高晓松一样，遇到一个会算命的老人，说他只能活到五十三岁。后来，老人预言的事都一一应验了。不过，袁了凡又遇到了云谷禅师，告诉他佛教的因果之理，劝他积德修善。袁了凡依言照做，果然改变了命运，活到七十三岁。袁了凡将自己一生的传奇经历写成书，这就是的《了凡四训》。

8、“圣者您是住在这里的吧？那么对这里的一切一定都知道得很详细的了。我在河南当地，很早就听说大圣文殊菩萨的种种灵感，现在我到了此地，走遍了许多地方，可是却连一点蛛丝马迹也没见着。如果您明白文殊大士驻锡何处，希望能告诉我。”

9、◐◑居士不靠谱09：关于人生的高考，会有多少道题？

10、七非先生生命大自在0线下课程五台山站早已结束，截止到目前，我们收获了参与者的良好反馈，学员们无不赞叹此行收获之大，甚至有太多人因之感动落泪！

11、过去说来五台山朝山，文殊菩萨接一千送八百，就是来朝山的人，文殊菩萨接一千里，送八百里，就是接得你很远。不是一千里，甚至一千年，几千年，你就想着这个地方了，你对五台山有这个想法了，有这个想法就叫感应，你感他就应，这叫感应!接一千送八百这个说法，是几千年的人们互相传的，这个说法是前头无头，后头无尾。

12、不管走到哪个寺院里都有大雄宝殿。在这里还看到了功德碑，记得以前有“念佛师傅”来家里，手上拿的可厚的一个本子，说是你们前几家都祈了什么福，手指着本子让你看，一百八可以祈什么福？二百八可以祈什么福？都不记得了，想要立个功德碑要八百还是九百也记不清了，当时就觉得是骗子，现在看到功德碑立马在想难道真的是五台山的师傅？

13、今年3月份开始接触正心堂，开始接触导，网上听课、线下见面会、上课。

14、朋友发来短信，说她去五台山拜佛了。我惊问刚刚提拔为副处的她：“你信佛了？！”她回答说：“也信也不信吧……我是为我家小宇来拜佛的。”

15、提起达摩祖师的《破相论》，有些人会陌生。但对于真正内行的学佛人来说，这确是必学的殊胜宝典。有人感叹：“纵阅千经万卷，不如悟此一文。”

16、导的那张0的PPT是他多年修学的成果。为了方便大家学习，导给我们梳理了53条经文。

17、教孩子的学问系列全185集

18、原来的我干什么都要做个计划，如多长时间学完《楞严经》。

19、但索达吉堪布并没有回答，仍然闻了鲜花然后就上车了。在车上，索达吉堪布还摘下一朵花放在嘴里吃了，并对大家开示说：这种花是法王如意宝亲自认定的，叫文殊花，与之结缘者都将得到解脱。我平时脑子基本上始终处于明晰的状态，但刚才那位山民和我谈话时，我的脑子突然一下子空白了、没有思维了，他应该是文殊菩萨化身的显现。开示之后索达吉堪布把文殊花分给同行的所有人，唯独没有分给阻拦他闻花的那位师父。那位师父懊悔，后来朝拜结束再次途径这个地点时，他特意下车猛力磕头忏悔。

20、不作为、不妄做、心里稍稍平和些，外在世界立刻祥和起来。

四、去五台山发表说说

1、那么值得一提的，就是虚老拜到黄河那个地方，正赶上冬天下雪。他在黄河边上那个做小生意的草棚子里头来避雪，这个雪下个不停，于是乎，虚老在那连冻带饿，就几几乎乎的要死了。

2、五台山的一沙一石，一草一木，都是文殊菩萨的化身。你的心念文殊菩萨，接受文殊菩萨的法，一切都是文殊菩萨，所思所见的都是文殊菩萨。佛法叫无为法，无为是无所不为，你心里头想啥，法就应该是啥。文殊菩萨的智慧，也是这样的，心里头有什么就见到什么，这就是一切唯心造

3、因为近烦心事太多，经常遇到倒霉的事，工作不顺、生活不顺、还经常感到焦虑、烦躁，所以我觉得再次去一趟五台山。

4、上哇咱，看看这台阶陡蛋。尔下山的耐弥台阶给闹了个扶手，上山的这弥没有，石不石怕麻烦，闹了一弥？这刚开始上山哇还挺冷蛋，穿个小褂正好。早上刚下车那会儿还见有穿棉衣的了，我估计尔们是从南方来的。

5、去五台山这么多次，竟然不知道文殊真的含义，有点可笑！

6、◐◑居士不靠谱06：纵然软弱，你仍然是一颗菩提种子

7、扎西多吉说：“我的家人个个比牛犊还壮，用不着我为他们祈求健康。”

8、厚衣裤。五台山也叫“清凉山”，台顶还是挺冷的，比如北台可能还有积雪。到五台山，一定要朝五个台的台顶，那里都是平坦开阔的草甸。

9、老僧今年已有105岁高龄，身体却依然健朗，我对老僧说：“求老僧开示，近经常运气不好，该如何化解？”

10、当你超越了，明白了，过关了……类似的事相一定不会在重复出现。

11、旃檀殿，该殿建筑很有特点，殿座为六角形台基，故殿体也呈六角形建筑。殿顶为六角重檐攒尖顶，这种样式在五台山寺院中可谓别具一格。殿内的释迦牟尼佛站立于佛坛之上，这也是跟一般寺庙的佛陀塑像有所不同，故此殿也叫站坛殿。但因原塑为旃檀木雕刻而成，故正名为旃檀殿。旃檀，是檀香的意思；旃檀木，是一种质地坚硬的高贵木材。

12、这次五台山复训，还是那张0的PPT，虽然还是一样的解读经文,导还是随着学员的问题回归经教，解粘去缚，但感觉到这次五台山的课讲的比福州要深。

13、这一位菩萨，在过去已经成佛了，叫龙种上尊王佛。

14、“就在你的眉睫毛间，转着大法轮，你却一点不曾领会到。可惜、可叹啊！”

15、遇到这等可叹、可笑、可悲的“信佛”者，我总忍不住要把藏人扎西多吉的故事讲给他们听。藏人扎西多吉，是千万个磕着“等身长头”去拉萨朝拜者中的普通一员。精瘦的身子尺蠖般一曲一伸，一曲一伸，在无尽的大路上艰难前行。

16、导在三天的课程中，就一张ppt。这一张课件已经是宇宙全息网了。

17、这次从五台山回来，我放弃了继续学习《楞严经》的计划，因为我知道继续的学习除了知道一些佛学的名词和概念，偶尔说点佛言佛语以示自己是个佛弟子和与众不同外，毫无益处。

18、五台山收获点啥呢，好像很多，但不知道从哪说起，对于自己而言，真切的感受到心越来越平和了，比较像个正常人了。

19、若有见闻者，悉发菩提心；

20、我来五台山也是文殊菩萨感应过来的，我在1972年有一个危险的事情，从一个高的水库大坝上掉下来，那掉下来就是粉身碎骨，后果不可想的。可是掉下去的时候，我就看见一个文殊菩萨，那个意识里头就有个文殊菩萨，有四五十米高，甚至比四五十米还高，整个比山还高，隐隐约约的。我当时掉的时候脑子一片空白了，就听“嗡”的一下，就有个文殊菩萨的影子，带剑文殊，好像是站的文殊，戴着五佛冠，拿的剑。可是下去跌到了啥上面，你想都想不到的一个地方。

五、五台山祈福说说

1、才走了三分之一了哇，喃都愁死了，想往下走啦。又想好不容易来一趟，还是慢慢的上哇，打门儿以后后悔着。图上右边这个门进去看看哇，也好歇一歇。

2、就像导讲的复读机形式的念诵，因为当时都不知道佛甚深的妙义。

3、无论过去还是现在，五台山在中外都是闻名的。从春秋，东汉，一直到唐朝，国外来朝山的太多了。五台山原来叫紫府山，这是咱中国原有的名字，中国过去就是神仙信仰，紫府的意思是高的，有灵气的，神仙住的地方。通过佛教的传播，才改名叫清凉山，清凉山是佛教里面命名的。所以五台山是文殊菩萨的道场，是真实不虚的。

4、慈福寺比较好.慈福寺又名禅堂院，位于菩萨顶背后紫霞谷口南侧，地处一面背阴坡下段，寺院布局呈长条带形，上方有大片树林，下面有沟谷河水流过。该寺虽在台怀寺庙集群区，却背它寺而独立，有如龙神幽栖。

5、你一定会有不虚的另类所得

6、令休一听，猛然醒悟，于是诚恳的顶礼后又说：

7、每天睡到自然醒，做做家务，和先生一起看电视剧，喝喝茶，嗑嗑瓜子，说说笑话，也开始和家里人一起吃肉，儿子蛮吃惊的，一家人三口子变得其乐融融。

8、你成佛了，你和佛一样自性光明普照大地，你想的，你所求的，那一样不是不求自得。

9、果然虚老走在前边，没有好远，就遇到一个湖南做官的有车，才把他的行李放到他车上去。

10、正文完∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞

11、因为他妙处就是他变了一个乞丐，变了一个花子。如果他变一个大富长者，或者雇个马车，来帮他忙可以吗？但是他不这样做，他也随着虚老来受苦。

12、太子诞生的时间是公元前565年，中国农历的四月八日。佛教将这一天定为“佛诞节”，也称“浴佛节”。

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14、如果你不能改变过去的行为，经常造下恶业，经常杀生、偷盗、邪淫、妄语等等，就算每天都供佛拜佛也无有是处，菩萨是不会保佑你的，因为你的行为已经违背了因果。

15、高晓松说：我十八岁的时候，因为考上了大学，家里人奖励我独自坐游轮出去玩。路过青岛的时候，我在路边算命。那时我正春风得意呢，可是算命的却说：“你只能活到35岁。”

16、下山的路是不是不用那么费力了呢？上高中那会儿班里会组织上去春游，上山累的要死，下山就轻松很多。现在每每出去玩的时候总是会想起高中那会儿春游的情景，班长想你啦！下山时真的是没有那么累了，不过腿抖的都不知道是谁的啦，怪不得这里下山给修个扶手，就石顶扶兰，要么抖的还蹴下个了。图中三个穿西藏衣服的女蛋，辇给尔钱，尔就代你跪拜佛，磕头磕到黛螺顶上去。不过她们坐的地方也快到黛螺顶呀，有个人给了4块钱尔就给磕了。

17、中华德育故事(全集视频)

18、准备好零钱，五台之间没有任何商店小卖部，吃斋、住宿、拜功德都需要零钱。不过，如果愿意大面额投入功德箱，也没人反对。

19、他常说他行，我们也行。虽然慨叹韶华已逝，但遇到导落地实修，佛法活法，也越发激发起自己奋勇向前的勇气和决心。

20、只是想早点见到导，早点开始课程。

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